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【迦絺那】 明瞭論云:為存略故,但言迦提。此翻功德。以坐夏有功,五利賞德也。西域記以迦提翻雲昴星,昴星直...為亡人資福,稱為冥資。譬如在親友死亡之日,延請法師宣講佛法、做法事等。 p4056...(雜名)禪林之稱。住副寺已下知事退休人之寮舍也。...劫,指長久之時間單位。阿彌陀佛在過去世為法藏比丘,於修行時,立四十八願以期成佛。自成佛以來,至今十劫。阿彌陀...【智能相攝】 p1152 發智論七卷五頁云:智攝慧,慧攝智耶?答:慧攝智;非智攝慧。不攝何等?謂無漏忍。...(人名)東土之二祖慧可大師也。六祖壇經序曰:西傳四七,至菩提達磨,東來此土,直指人心,見性成佛。有可大師者,...(1887~1967)廣東南海人。字靜庵,法名慧濤。為太虛大師之在家弟子。在港四十年中,曾鼎力協助興辦佛教社會教育及...指菩薩。佛又稱法王,對此,菩薩則稱法臣,以菩薩輔翼法王弘通佛法,故稱法臣。安樂集卷下(大四七·一五上):「佛...(行事)讀經文而無滯為勝,滯者為負,以爭勝負也。...【外心散亂】 p0492 顯揚十八卷二頁云:二、外心散亂。謂於外妙五欲及憒鬧相、尋思、隨煩惱、外境界中,縱心流散。...乃天台宗修圓頓止觀於預備條件二十五方便修畢後,為正觀對像之軌範的十種觀法。用此十法,由因至果,故謂十法成乘觀...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
問: 最近我有急迫的念頭想出家,但現在我父母還健在,小孩還沒有成家,還有公司一大片職工。如現在出家,是否會對...一個活在頭腦中的人,他的思想是無法停止下來的,因為只有在思想的活動中,他才能感受到自己的存在。一個思想中人也...
為什麼我們要自修,不是經上講阿彌陀佛加持?是,阿彌陀佛一直放光在加持你,你怎麼沒觸到光呢?你的力量跟他還不相...每個人小時候都有許多的夢想、許多的心願,常常想:我將來要。但是長大後,夢想是否兌現了呢?一旦遇到生命的睏頓時...
禪修最重要的前行就是懺罪集資。懺罪也可以說是淨障,淨除障礙。在佛陀時代,很多修行人見到佛陀,當時就證入聖果;...
淨土宗念佛法門最重要的特色,是一個本尊相應的法門,也就是說身為一個念佛的修行者,我們不管是平常的消除災障,或...念佛(稱念阿彌陀佛)法門,有三種特徵:一、他增上,二、易行道,三、異方便。此三者,在一切佛法中,無論是大乘或小...八敬法,八敬法又名八敬戒、八尊師法、八不可越法、八不可過法等,簡稱為八敬法。這是佛陀規定比丘尼眾應須恭敬比丘...
四正勝
【阿毗達磨辭典】
何等為四?謂有苾芻。為令已生惡不善法斷故。起欲發勤精進。策心持心。是名第一。為令未生惡不善法不生故。起欲發勤精進。策心持心。是名第二。為令未生善法生故。起欲發勤精進。策心持心。是名第三。為令已生善法堅住不忘修滿倍增。廣大智作證故。起欲發勤精進。策心持心。是名第四。
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又作無色愛住地。指無色界之思惑。為五住地惑之一。無色界之煩惱中,除無明、見外,捨離色貪而愛著己身之煩惱,稱為...
迦絺那
冥資
善資寮
十劫
智能相攝
可大師
陳靜濤
法臣
讀經爭
外心散亂
十乘觀法
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論

出家不要操之過急
做到當下的無慾而為

一定要修智慧
聖嚴法師《人生的願望》

漢傳佛教的懺法


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師