又作無色愛住地。指無色界之思惑。為五住地惑之一。無色界之煩惱中,除無明、見外,捨離色貪而愛著己身之煩惱,稱為有愛住地。愛,指貪愛,為思惑之一種。蓋思惑通於貪、瞋、癡、慢四者,然以貪愛潤生之義最強,故以「愛」表示思惑。又因思惑為一切煩惱之所依所住,且能生煩惱,故稱為住地。[大乘義章卷五本](參閱「五住地惑」1091) p2451
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指與一切不善心相應而現起之兩種心理現象,即:(一)無慚(...(書名)十卷,明釋真界纂註。瞿汝稷序曰:注之得於長水溫陵者十之七,得於泐潭孤山諸家者十之二,得於上人之獨見者...禪林用語。把冬瓜橫著切斷所蓋之印跡,雖似真印,但虛偽不實,禪林乃轉指師家接引學人時,未嚴加勘驗而隨便印可證明...在一日之中寫完一部經。...梵語 īksanikā。又作伊叉尼柯。意譯見命、論命、觀察。即指觀察命運之佔相或咒術之意。持此咒術,能知他人心念。...唐代南山律宗僧。湖州長城(位於浙江)人,俗姓錢,本名儼。生卒年不詳。依保茂苑之道恆律師,研習南山鈔。與曇清、...至高無上的教法,即圓頓教,亦即一佛乘。...(雜語)多言聲也。因明大疏一曰:依聲明。一言雲婆達南,二言雲婆達泥,多言雲婆達。梵Vadana。...【二種根律儀】 p0030 瑜伽二十三卷六頁云:又根律儀,略有二種。一者、思擇力所攝,二者、修習力所攝。思擇力...乃指世間檀與出世間檀之二種布施。檀,即布施。(一)世間檀,指凡夫之布施及聖者以煩惱心(有漏)所行之布施。(二)出...(動物)拘耆羅之略。鳥名,譯曰好聲鳥。出於玄應音義八。...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
色法在唯識學的定義叫做質礙,質是具有質量、重量,礙是佔有空間,你要從它那邊走過去,它會障礙你,有一定的質量、...每個人一生都應該要發清靜的願、遠大的願,而不要發愚蠢的願、不切實際的願,佛教徒當然也不例外,但佛教徒更應該要...
不論在大寮做飯也好,在客堂工作也好,隨便你做哪一種工作,你的心裡思念地藏菩薩或者緣念三寶,這能做得到。你把念...
這一段佛陀指示修學圓通的一個正行。圓通是怎麼修學的呢?先把它的內涵標出來。我們看經文。 阿難當知!汝坐道場,...
我們一生都是為了身見,為了享樂為了這些東西,一生為他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,舉心動念、行為造作都是在造惡業。等...1、依止佛陀經典參考相應祖師論著。 2、不宣揚神通感應。 3、不搞個人崇拜。 4、不宣揚沒有驗證的念佛感應和往生事...問: 師父,在修行的過程中,般若和願力這兩個方法要怎麼去實踐?面對不同的對境時,這兩者的運用是不是應該有所側...今天我想跟大家分享一下我的學佛體會。第一,佛是什麼?第二,什麼是佛法?第三,我們信仰什麼? 現在一起來探討第...
有愛住地
【佛光大辭典】
| 上篇:有想論 | 下篇:有愧 |
【摩訶因陀羅】 西域記云:唐言大帝,無憂王弟,寬刑六日,獲果出家。...
大不善地法
楞嚴經纂註
冬瓜印子
一日經
伊剎尼
志鴻
最上乘
婆達
二種根律儀
二檀
拘耆
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

色法的由來
聖嚴法師《佛教徒如何發願》

隨時觀想地藏菩薩就在你的頂上

圓通是怎麼修學的呢


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師