所知境者略有六種，一迷亂、二迷亂所依、三不迷亂所依、四迷亂不迷亂、五不迷亂、六不迷亂等流。迷亂者，謂能取所取執。迷亂所依者，謂聖智所行唯有行相，虛妄分別為體。由有此故一切愚夫迷亂執轉。不迷亂所依者，謂真如是無分別智所依處故。迷亂不迷亂者，謂隨順出世智所有聞慧等諸善法分別所知境故，隨順無分別智故。不迷亂者，謂無分別智。不迷亂等流者，謂聖道後所得善法。