佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
【住學勝利】 p0661 分析此文,如瑜伽八十二卷七頁至十六頁廣說。又云:復次於釋難中,問:住學勝利者:義何謂...梵名 Sarva-buddhāvgavatī-dhāranī。全一卷。又稱諸佛集會經。唐代提雲般若譯。收於大正藏第二十一冊。記述佛陀...(術語)說法也。解深密經一曰:一切種子如暴流,我於凡愚不開演。唯識述記一本曰:幽隱未顯,今說名開。先略難知,...(術語)道諦與滅諦也。修道法而得寂滅之涅槃,出世之因果也,妙樂之因果也。觀法上次第為滅道。以先舉涅槃之妙果,...(譬喻)戒者進趣佛道之要具,故以譬足。行事鈔上曰:經云:若欲生天等必須護戒足。資持記上一之三曰:戒以足譬,頗...(術語)小乘之行人為粗人,大乘之行者為細人。智度論三十九曰:聲聞法中十不善道是為罪業,摩訶衍中見有身口意所作...【二種名】 p0023 大毗婆沙論十五卷七頁云:復次名有二種。一、生名,二、作名。生名者:如剎帝利婆羅門等。作...梵語 siddhaj 或 siddhāj。又作悉旦、悉談、肆曇、悉檀、七旦、七曇。意譯作成就、成就吉祥。即指一種梵字字母,...子題:木叉八戒、終身戒、日夜戒、中間人、淨行優婆塞 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論云:『受八戒人,在七眾中,何眾...(術語)煩惱名。五上分結之一。自高凌物之心也。大乘義章五末曰:自舉凌物,稱曰憍慢。俱舍論四曰:慢對他心舉,憍...【唯境無識】 為『唯識無境』的對稱。系承認外境為實存的主張。唯識宗十大論師之一的護法論師主張『唯識無境』說,...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
在懺悔法裡面它有作法懺,有取相懺,有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句南無阿彌陀佛名號了。這一兩年來...
在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你願...久遠前,有一屠兒欲發心供養一修行人,但見此人有許多過失,於是只供給齋飯。日後又遇一初入道的新學沙門,具足威儀...
我們臨命終為什麼能夠跟阿彌陀佛感應道交呢? 第一個、至誠心 第一個我們要成就一種至誠的心。這個至誠,智者大師解...問: 真信願持佛名號能否避免困苦? 印光大師答: 須各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清淨安樂矣。又...
一部大藏經中,到處闡明著因果律,不僅在三界六道中都遵循著因果律而隨業受報。直到成佛離不開因果。 因果律中,布...
好,南無阿彌陀佛,各位大覺世間有緣,大家吉祥。今天想跟大家說一個主題,就是關於一個宰相之子的故事。就是我們佛...
六和敬
【釋氏要覽】
肇雲。以慈心起身業。以慈心起口業。以慈心起意業。若得重養。與人共之。持戒清淨。修漏盡慧。若行此六法。則眾和順。無有乖諍。
| 上篇:講僧始 | 下篇:律不許度者 |
(術語)菩薩之大心,為菩提不惜身命也。法華經譬喻品曰:若人精進常修慈念,不惜身命,乃可為說。...
住學勝利
諸佛集會陀羅尼經
開演
道滅
戒足
粗人
二種名
悉曇
八戒人在七眾中之定位
憍慢
唯境無識
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

最好的懺悔方法是至誠念佛

學會面對失去,才能從失去中獲得
讓願力強過業力
如是善緣

臨命終為什麼能夠跟阿彌陀佛感應道交
真信願持佛名號能否避免困苦?

越施越富,這已經是佛門的常識了


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師