(譬喻)戒者進趣佛道之要具,故以譬足。行事鈔上曰:「經云:若欲生天等必須護戒足。」資持記上一之三曰:「戒以足譬,頗符發趣之義。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
又作稱性、稱法。謂契合於法界之真性。華嚴宗以華嚴經之所說,無不契合於法界真性,故謂之稱法界。華嚴經傳記卷一(...亦名:勸增衣價戒緣起 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛國,居士夫婦共議雲,跋難陀是我知舊,持是衣價,買衣與之...Luzutanjing 中國佛教禪宗典籍。亦稱《六祖大師法寶壇經》,簡稱《壇經》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。《釋...(術語)生空觀與法空觀也。大乘菩薩之觀道也。觀人為空法亦為空,以斷我執法執而證我空真如法空真如也。小乘之行人...思惑前文已敘,茲再總述概要。謂思惑有八十一品,所謂三界分為九地,欲界合為一地,四禪四定為八,共為九地。欲界一...梵語 dharmānusmrti,巴利語 dhammānussati。十念之一,八念之一,六念之一。謂念佛法之勝、利、妙、德。即想念清...(術語)身口意之三業,有有表業、無表業二種。又云有表色、無表色。...揭示現在和未來的果報有十偈,因各偈皆以來字結尾,故名。十來者:端正者忍辱中來,貧窮者慳貪中來,高位者禮拜中來...密宗叫人類的心臟做八葉肉團心,因為它的形狀好像一朵合蓮花。...【十種發心】 p0109 瑜伽七十二卷一頁云:復次有十發心。謂世俗受發心,得法性發心,不決定發心,決定發心,不清淨...【十六種觸】 p0116 瑜伽五十三卷十八頁云:生者:謂一切受,十六觸所生。何等十六?謂眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
二、佛,了了常知,不可昏昧。 佛者覺也,修持首楞嚴王三昧,你的智慧光明會慢慢地開展出來。如果一個人老是跟著妄...
農曆七月廿一日,為普庵祖師聖誕。他曾發菩薩大願,凡有安神、請佛、安宅、外出等等沖煞禁忌之日,誦此咒一或三遍,...這些天,我將自己十年來所經辦案例中小三做了一個系統的歸類與總結, 發現在近千個小三中都有著各自的下場,而最為...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候,有一個國王別號叫十奢,統治閻浮提。國王的大夫人生育...
在佛教的教理當中啊,每一個教理都有它的因緣觀。因緣觀是整個佛教的共識,不管你什麼宗派,你所開顯的道理都必須跟...問: 家裡哪個位置供奉佛菩薩像好? 正如法師答: 家裡有地方,最好空出一個房間來供奉佛菩薩,這當然是最理想。這...
佛弟子最好每天都能誦經。好比一個道場,必須天天要有早晚功課,要是一個寺院,都沒有人誦經,做早晚課。那慢慢的鬼...
痛苦是人生的枴杖,它使強者更強,弱者更弱,只有精神世界的弱者才會埋怨人生的坎坷,而於勇者而言,痛苦,磨難,是...
戒足
【佛學大辭典】
| 上篇:戒印 | 下篇:戒身 |
【受支】 十二因緣的第七支。以觸為緣而生起。兒童年齡漸長,智識漸開,有了分別心,這時對外境已不再是直覺的觸,...
稱法界
勸居士增衣價戒緣起
六祖壇經
生法二空觀
思惑
念法
有表業
十來偈
八葉肉團心
十種發心
十六種觸
【大藏經】大寶積經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

修楞嚴三昧,開顯智慧光明

普庵祖師與普庵咒
資深律師總結小三的十類悲慘下場

《雜寶藏經》白話

唯識學的因緣觀
家裡哪個位置供奉佛菩薩像好

佛弟子最好每天都能誦經


來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師