佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
指罪業與煩惱。又作罪垢、業塵。垢,煩惱之異名;煩惱者,其性不淨而心染污,故稱垢。又業之性不淨,譬之於塵垢,故...符合事實真相之語。金剛經說:如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。...全一卷。東晉道安(314~385)撰。又稱苻秦沙門釋道安綜理眾經目錄、安法師所譔錄、釋道錄、道安錄、安公錄、安錄。...(術語)華嚴經所說十身之一。毗盧舍那如來應眾生之機現草木國土,故草木國土,即舍那之身也。見探玄十四。...梵語 sajvara,巴利語同。佛為防止弟子們身、口、意之過非而製定之戒律。音譯作三婆邏、三跋羅。又作律儀。三藏中律...畢行齋會之謂。又會聚僧眾而供齋食,稱為齋會。 p4049...亦名:作淨法 子題:粳米、火淨、作淨體、沙門淨、自加行淨、他加行淨、自他淨、非自他淨、作淨之體、淨法本意 行事...前敘六因四緣,辨因緣生法。茲敘十二支,辨緣起次第。十二支者,舊譯作十二因緣,新作十二緣起,是眾生涉三世而輪迴...凡種與聖種。據法華安樂行義載:(一)凡種,指凡夫之人,不能覺了,隨業受報,輪迴生死,相續不斷,故稱凡種。(二)聖...(術語)九結之一。無明能繫縛人於三界而不使出離,故謂之結。...【他心智】 p0485 瑜伽六十九卷十頁云:他心智,唯是世間。若在異生及有學相續中者;是有漏。若無學相續中者;是無...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
凡是不怕後世苦的人,他就去乘那個惡趣車,就落到惡趣道中。畏後世苦的眾生,他就不會。我們雖然也處在黑暗當中,但...
一稱南無佛,皆已成佛道。 若人專念彌陀佛,是名無上深妙禪。豈不至圓至頓?果德願力不可思議,因心信力亦不可思議...做醫師的替人家看病,自己的病卻無法醫治,做老師的教人家的子弟,自己的子弟卻無法教育。地理師替人家看地理風水,...
持文不持義: 如果僅僅為了詞句的美妙動聽而受持,卻不觀察甚深的意義,則如同孩童採集鮮花一樣,即推敲詞句對於自...一切疾病的真正原因在於我們過去的妄念或惡業。所以說:一切病其實都是心病。因為假如過去沒有妄念和惡業,今生就不...
我們怎麼面對時間和精神?世間最可珍重的莫過於精神,就是我們做什麼事一定要有精神,精神也就是我們生命的能量。世...
佛弟子相對於整個社會來說,總還是更為善良一些的,更具有慈悲心和同情心,我想這一點,毋庸置疑! 但是,在這個五...
原文: 若大通家,則禪淨雙修,而必以淨土為主。若普通人,則亦不必令其遍研深經奧論,但令諸惡莫作,眾善奉行,一...
說法示導
【釋氏要覽】
十誦律雲。應隨時到病者。為說法是道非道發其智慧或隨他先習而讚歎之令生歡喜(南山鈔有文)以臨終時妄業競集多無立志此是一期善惡升沉天隔應以經卷手示題目又將佛像對面觀矚常說法語念佛慎勿傳於世事。
| 上篇:受戒次第 | 下篇:四品友 |
【七善士趣】 p0058 俱舍論二十四卷六頁云:何故諸契經中,佛唯說有七善士趣?頌曰:立七善士趣,由上流無別。...
業垢
如語
綜理眾經目錄
國土身
禁戒
修齋
淨生種法作法
十二支
二種
無明結
他心智
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

其實,你謗法的次數不少

淨土正行,尤以念佛為首
坦誠無欺

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