佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(術語)佛之教典為內典,世之教典為外典,佛者之自稱也。二教論曰:救形之教稱為外,濟神之典號為內。智度有內外兩...梵名 ?veta-bhagavatī。音譯尸吠多波誐嚩底。又稱濕吠多菩薩、白身菩薩、摩訶濕廢多菩薩、濕廢多白身菩薩、大白菩...(1146~1228)日本淨土宗僧。字法蓮房,號稱辨。京都人,俗姓藤原。十二歲登比叡山出家,師事睿空。睿空示寂後,入...(經名)四卷,劉宋智嚴等譯。無盡意菩薩從東方不眴國普賢佛所來,說八十無盡法門。與大集經無盡意品同。...(術語)為金剛界三十七尊中,香,華,燈,塗之四菩薩,是由中央之大日如來供養阿閦等之四佛者。...現報、生報、後報。現報是現在造業現在就受報;生報是現在造業要等到來生才受報;後報是現在造業要等到二生或多生以...亦名:受日懸受非法 羯磨疏·諸眾安居篇:「言懸受者。本有前事,可牒緣成;既無實緣,不可虛牒。一、則不可倚傍,...【三種遠離】 p0178 瑜伽六十三卷一頁云:復有三種遠離。一、住處遠離。二、見遠離。三、聞遠離。...亦名:譏訶教尼人戒犯緣、譏教尼人戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯六緣:一、是僧差,二、情存為法,三、內生嫉...(印相)胎藏界大日之入定印,金剛界大日之智拳印,總名為法界定印。...【親裡尋思】 p1385 瑜伽八十九卷九頁云:心懷染污,攀緣親戚,起發意言。餘如前說。是故說名親裡尋思。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
現在我講施心,能捨,捨什麼呢?屬於我自己擁有的、屬於我自己的、讓他人得快樂的都要捨。我前兩天跟大家說,你家庭...
世態炎涼,人情冷暖;八苦交煎,六道輪轉。生而為人,會無可奈何地面對紛爭與對弱者的默視,污染與對環境的掠奪。物...
大勢至菩薩念佛圓通章,是楞嚴經二十五圓通中的一章。大勢至菩薩,是阿彌陀佛座下的大菩薩,與觀世音菩薩,同在西方...
1.一心稱名 要獲觀世音菩薩的感應,經中說的一心稱名最為重要。所謂一心稱名,就是專心一意的念,使能念的我與所念...問: 請示師父:不淨觀圖片該如何運用在修持上呢? 懺雲法師答: 一起慾念,馬上觀骷髏骨,就好。再是,平常要練習...問: 請問師父,以唯識的觀點,現世還在吃肉的眾生,是不是很容易刺激過去的殺業現前? 淨界法師答: 是的,吃肉這...現實世界的人,對於美好的事物,往往都有獨享的心態,譬如財富是我的,我不拿出來與人分享,幸福是我的,我也不拿出...
在所有的禪修姿勢裡面,坐是一個最理想的姿勢,因為在坐的時候,我們身體的狀態是處在一種休息,同時保持警覺的狀態...
咒願
【釋氏要覽】
今呼念誦迴施也。十誦律雲。佛言應為施主種種讚歎咒願。若上座不能。即次座能者作。
| 上篇:自大憍人 | 下篇:自恣 |
【非緣於他】 p0715 瑜伽八十三卷十四頁云:非緣於他者:謂於此法,內自所證;非但隨他聽聞等故。...
內典
白身觀自在菩薩
信空
無盡意菩薩經
外四供
三報
安居受日懸受非法
三種遠離
譏訶教授者戒犯緣
法界定印
親裡尋思
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

永遠布施歡喜心

思慕淨土,莫再彷徨

文珠法師《大勢至菩薩念佛圓通章講義》

如何與觀音菩薩感應道交
懺雲法師:不淨觀圖片該如何運用在修持上呢
吃肉是否容易刺激過去的業現前
惜福種福,才能福澤綿長


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師