佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
梵名 ārya-sthavira-nikāya,巴利名 Thera-Vāda。又稱銅鍱部。音譯作他鞞羅部、體毗履、他毗利與。乃部派佛教之...(流派)勝論數論之二論也。性靈集七曰:勝數典文,尚溺三有之水。...梵名 Venuvana kārandaka nivāpa。即指迦蘭陀竹林。梵語 kārandaka,意指好聲鳥,譯為鵲,故有將迦蘭陀竹林譯為...【阿梨耶】 此雲鴟,亦作鵄(同充尸切)。爾雅云:狂,茅鴟。舍人曰:狂,一名茅鴟。喜食鼠,大目也。郭璞云:...(菩薩)猶言生身菩薩。以父母所生之身而至菩薩深位之人也。宋求那跋多羅三藏,懸記六祖稱為肉身菩薩。楞嚴經八曰:...指頭向北,面朝西,右脅向下而雙足相疊之橫臥姿勢。釋尊即以此姿勢入涅槃。大毗婆沙論卷一九一謂,釋尊行北首而臥之...為天台宗所立法華「門十妙」之第九妙。指昔時曾受教於如來之法,而今前來輔助如來之教化者;此等如來之眷屬共分為...又名根本無明,或無始無明,此無明與真如,皆屬無始,為一切眾生,生死的根源,若斷之,即入佛位。...大乘佛教主張一切眾生皆可成佛,然又分為二種,即:(一)生得成佛,謂眾生之心性原本清淨,自可成佛。(二)修得成佛,...原產於印度,今世界各地均有栽培。其種子扁平,顆粒甚小,有白色、黑色、茶色三種,從其色別,遂有白胡麻、黑胡麻、...(一)聲聞入見道以前之七位。又稱七方便位、七賢、七賢位、七加行位。分別為:五停心觀、別相念住、總相念住、暖法、...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...
立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有幹;及其有幹,尚未有枝;枝而後葉,葉而後花實。初種根時,只管栽培灌溉,勿...
現在我們有時候有一種知見,也可能是現代人比較苦吧,特別是在世間。因為太苦了,學佛有時候想取一個自在歡喜。可是...
有的人到外面去旅遊,好一點的酒店洗漱用具是免費的,臨走全部都帶上,拿回來一大堆,猴年馬月都用不完,給自己添這...
既知如上所說義理,必須依此諦信。自己見得及者如是信,即自己見不及者,亦必也如是信。仰信佛言,斷斷不可以己凡情...
一、行善不一定要用金錢,一個人如能勸人改過遷善、啟發別人智慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵安慰別人、鋪橋造...業障病又分為外病、內病兩種。 外病是由於福報不夠,所以修行時會發生障礙。譬如平時不肯放人家一馬的人,便會到處...
我們末法眾生由於煩惱重,煩惱重的根本就是我執,我執就會引生我慢。我慢高山,不留法水。認為什麼人都不如他,他比...
法器
【釋氏要覽】
廣百論雲。要具三德名法器。一稟性柔和無有偏黨。常自審察。不貪己利。二常希勝解。求法無厭。不守己分。而生喜足。三為性聰惠於善惡言。能正了知得失差別。若無如是。三德雖有。師資終無勝利。
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【大師】 p0238 瑜伽八十二卷十五頁云:謂能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事;故名大師。又能化導無量眾生,令苦...
上座部
勝數
鵲園
阿梨耶
肉身菩薩
頭北面西
眷屬妙
元品無明
大乘二種成佛
胡麻
七方便
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論

這樣賺錢花錢必能增加福報

無意義的懸想是一種自我損耗

逼迫苦是娑婆輪迴的常態

去外面看世界,是要你觀察自己的心

如何才能稱得上對淨土法門的真信

雲鶴教授談行善的體會
聖嚴法師《業障病》


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師