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禪林象器箋
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參後
【禪林象器箋】
晚參或放參之後曰參後,稍近薄暮也。
《敕修清規·坐禪》云:「參後坐禪如常。」
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者裡
(雜語)祖庭事苑二曰:這裡。這,當作者,指事之辭也。這,三蒼詁訓云:古文同適字,之石切。又舊韻誕彥二音,唯禪...
大威光大菩薩三昧耶
(術語)大日如來出生南方金剛光菩薩之三摩地也。見金剛頂經。...
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又作食時十念。指每日粥、飯二時臨齋所唱之佛名;「十」系示約數,實際唱念十二佛名。相傳此法為東晉道安所創。據禪...
永害習氣
【永害習氣】 p0495 瑜伽五十卷十二頁云:云何如來永害習氣?謂諸如來、或於動轉,或於瞻視,或於言論,或於安住,...
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假
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水定
(術語)於水得自在之禪定也。若具此定,則得使身之內外為水。猶如具火定得使依正盡為火。...
味名差別
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無礙大會
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犯戒五衰
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繪卷
日本佛教美術用語。指由文字與相關繪畫配合而成之卷本。又稱繪詞。凡本尊之奇瑞、高僧傳記、寺院緣起,均可為繪卷之...
【大藏經】佛說盂蘭盆經
聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
【大藏經】僧伽吒經
僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
大輪金剛陀羅尼...
為什麼說十方三世佛,阿彌陀佛第一呢
時韋提希白佛言:世尊,是諸佛土,雖復清淨,皆有光明,我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。 韋提希夫人看了這麼多的清淨...
慚愧心與七聖財
一、慚愧的意義 慚愧,是慚與愧的併稱,即對已犯的錯誤生起羞恥或內疚之心。《俱舍論》云:自省所造之罪惡而感羞恥...
獲得富貴果報的四種修法
可以讓我們獲得富貴的四種修法: 一、應時行施 是指應該在一定的時間內為布施的行為。譬如冷時,我們為無衣者布施衣...
佛教徒的名利觀
《論語》中說:君子喻於義,小人喻於利。意思是說:君子所通曉的是道義,而小人所看重的是私利。孔子的這句話影響了...
人可貴的九種心態
做事 人生在於做事情的過程,謀事而非謀人。成功是把事情做好的副產品,重要是體會做事情的良好體驗。結果非人力所...
人為何受輪迴?就因七情五欲太重了
人為何受輪迴?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是為財色名食睡,煩惱也就而至,業也就這樣造出來了。 ...
能戒房事,則病少多矣
近人多生肺病,光頗不以為然。後世人業重,情竇早開。十一二歲,便有慾念。慾念既起,無法制止,又不知保身之義,遂...
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