(名數)一求財不遂。二設得即耗。三眾不愛敬。四惡名流布。五死入地獄。見中阿含經。
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(公案)趙州問南泉如何是道,泉雲平常心是道。見會元四趙州章,光明藏中,無門關。...【賴耶行相】 阿賴耶識能緣的作用,稱之為其行相。能緣之識,必有其所緣之境,故在《唯識三十頌》中,將能緣、所緣...請,受食之意;折,捨棄之意。即受食時要求過量之食物,並捨棄殘餘之物。入眾須知(卍續一一一·四七五上):「隨量...冥然而往他處,即死亡之義。蓋以佛教之輪迴思想而言,肉體之壞滅僅是此生一期生命之終結,乃待另一因緣之和合,重新...(雜語)三論宗之用語,以喻空觀。五蘊之中無有人我之意也。...子題:下座、中座、上座、耆舊長老、長老 行事鈔·僧像致敬篇:「毗尼母雲,從無夏至九夏是 下座 ;十夏至十九夏名...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第二位。梵號怛他誐多母你多,譯言如來喜,密號曰禰法金剛。司四無量心中之喜...【六懮近行】 p0302 集異門論十五卷五頁云:六憂近行者:云何為六?答:一、眼見色已;順憂處色近行。二、耳聞聲已...指十地中之初地與二地。此二地雖為聖者之位,猶自然生起煩惱,故有此名。 p999...謂一切有為、無為法中,並無「我」之實體。即一切法皆依因緣而生,相互依存,無實體性。有為法雖有作用,然不常住;...(術語)梵音Dāntaka-āraṇyaka,三處阿蘭若之一。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
在此世間,每一個眾生都在追求著安樂,為什麼會不期而遇種種痛苦呢?龍樹菩薩在《中觀論頌》中回答說:苦因於惑業,...
我們這一科講到明藏性即水大性。前一科是先破妄執。也就是說,我們一般凡夫都是心外求法。心外求法的結果會產生兩種...
前言 我們學習佛法,目的在解脫煩惱的束縛,覺悟宇宙人生的真理。然而解脫之前必須做一些準備,就是指要打好道前基...
佛法的因緣觀,主要就是苦、集、滅、道,有雜染的因果、有清淨的因果。清淨的果指的是涅槃,通往涅槃的道路呢,就是...
八十年代包頭有一隻鸚鵡,是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的,想讓它學說人話。 但這只鸚鵡一開始就很頑劣,...
如果是長輩送給你的東西,你可以拒絕嗎?佛陀為什麼要拒絕姨媽供養他的金縷衣呢?在佛陀看來,一切眾生都是平等的,...在古老的西藏,有一個叫愛地巴的人,每次生氣和人起爭執的時候,就以很快的速度跑回家去,繞著自己的房子和土地跑3...問: 如何正確理解和實踐信願行?只要有了信願持名,就一定能往生嗎? 大安法師答: 往生的條件是信願行三資糧,這...
犯戒五衰
【佛學大辭典】
| 上篇:犯戒五過 | 下篇:犯重 |
亦名:罵戒釋名 資持記·釋釋相篇:「有云惡口,然據律中亦通善法。今雲罵者,但是辱他,通收善惡。」(事鈔記卷二...
平常心是道
賴耶行相
請折
冥往
瓶中無水
僧眾大小約夏分位
如來喜菩薩
六懮近行
不覺現行位
諸法無我
檀陀伽阿蘭若
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

看別人不順眼,是自己修養不夠

明藏性即水大性

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煩惱的根源來自於顛倒

鸚鵡往生的事例


蕅益大師
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