《敕修清規·知藏》云：「後以眾多，列東西藏。」
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【身作證】 p0675 瑜伽十二卷六頁云：身作證者：於此住中一切賢聖，多所住故。...梵語 pacābhijā。意譯作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。［大智度論卷五］（參閱「五通...【極少成就幾根】 p1198 俱舍論三卷十八頁云：諸極少者、成就幾根？頌曰：極少、八；無善，成受身意命。愚生無色界...（菩薩）地藏菩薩之密號也。...子題：囑授人籌、受籌、還籌、納籌、清淨妙偈 行事鈔·說戒正儀篇：「（一，先示打靜法）其維那浴籌已。至上座前打...（天名）又作冰伽羅。訶哩底母（鬼子母神）愛子之名。又曰冰揭羅天童子。新曰畢哩孕迦。愛子成就法曰：其母左手於懷...謂五蘊。是名有為界。...梵語 markata。音譯麼迦吒、摩斯吒。猿之一種。其心性輕浮躁動，難捉難調，常捨一取一，故經典中常以之比喻凡夫之妄...（術語）忍辱仙人也。佛，往昔為仙人行忍辱時，為歌利王支分身體。...內凡和外凡。內凡是快要進入聖位的人；外凡是剛剛聞教起信的人。...（術語）舊曰緣緣。新曰所緣緣。所緣之緣也。四緣之一。心識對於境界時（如眼之於色），心識謂之能緣，境界謂之所緣...在家菩薩戒本（六重二十八輕讀誦儀軌） 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...
奶奶出院了，康復得不錯，精神狀態很好，常給大家講當初幸虧念佛。又給大家講，在救護車上、在ICU中，多次遇見她的...
大乘起信論它對因緣所生法的觀，主要是提出兩點：一個是不淨觀，來對治貪愛的煩惱；第二個是修無常觀、無我觀，來對...
淨土法門的特點就是帶業往生。離開了這個本質特點，那麼這個淨土的特別法門也就跟通途的法門沒有兩樣了。我們生在這...
忍耐是說忍辱和耐力，也可以說成安忍。我們在生活當中常常會碰到不如意的事，最容易起的就是嗔心，而對治嗔心的方法...
其二沙彌，東方作佛，一名阿閦，在歡喜國，二名須彌頂；東南方二佛，一名師子音，二名師子相；南方二佛，一名虛空住...
居士住在寺院修行，在佛教中稱為掛單。這也是從行腳僧到寺院投宿掛單引申而來。在漢傳佛教中，單是指僧堂裡的名單，...【心能造業，心能轉業。業由心造，業隨心轉。心不能轉業，即為業縛。業不隨心轉，即能縛心。心何以能轉業？心與道合...
這依法界觀，觀一切法，一切法都是清淨的。你這個觀念的心，契合到佛所說的經的道理。一切佛經都叫契經，修多羅。修...
東西藏
【禪林象器箋】
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悲與智為兩兩成雙之法門，故配以左右手。大悲主靜德，配於左手；大智主動德，配於右手。又以大悲配於弓，以大智配於...
身作證
般遮旬
極少成就幾根
悲願金剛
說戒維那唱白法
冰揭羅
有為界
獼猴
忍仙
二凡
緣緣
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
奶奶的往生紀實
如何修不淨觀與無常無我觀
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不從小事來學忍辱，沒法來成就大事的
十六個菩薩沙彌各自所成哪些佛
居士在寺院掛單應注意的事項
大安法師：轉業改命的原理和方法
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