(術語)舊曰緣緣。新曰所緣緣。所緣之緣也。四緣之一。心識對於境界時(如眼之於色),心識謂之能緣,境界謂之所緣。緣為攀緣,心識各自攀緣境界之義也。因而境界於心識為所緣之緣,即心識緣其所緣而起者,稱之為緣之緣或所緣之緣,與他之諸緣別異。見大乘義章三本,三藏法數十五。
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(術語)成實論所說四流之一。由見惑流轉於三界而不能出,謂之見流。...【喜俱行三摩地】 p1166 瑜伽十二卷十四頁云:云何喜俱行三摩地?謂初二靜慮諸三摩地。...【空大】 五大之一。虛空之體性廣大,週遍於一切處,故曰空大。《楞嚴經》三曰:『若此虛空,性圓週遍,本不動搖。...依地面而居的天。在三界二十八天中,只有欲界的四王天和忉利天是依著須彌山的地界而居,稱為地居天,夜摩天以上,都...(術語)持誓與戒也。釋門正統三曰:法智載嚴於誓戒。...【住定】 p0659 顯揚十九卷九頁云:問:云何住定?答:謂如有一,於能入定諸行狀相,善能了取;善了取故,隨其...(雜語)於窮民乞兒施米錢也。...【等起集】 p1119 成唯識論八卷二十二頁云:等起集、謂業煩惱。...凡十四卷。宋代從義撰。又作天台三大部補註、三大部補註、大部補註。收於卍續藏第四十三、四十四冊。本書補註智顗之...(雜語)不染著世間塵欲之法也。法華經湧出品曰:住於神通力,善學菩薩道,不染世間法,如蓮華在水。...(術語)Saṁghārāma,又作僧伽羅磨。略曰僧伽藍,伽藍等。譯曰眾園。僧眾所住之園林也。玄應音義一曰:僧伽藍,...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...人並不因為你的年齡大而成熟,也不因為你的年齡小而不成熟,衹要你一次次面對挑戰、一次次克服困難你才能逐步走向成...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三個部分:第一個是安樂道,第二個是解脫道,第三個是菩提道...
我們今生好不容易得人身,好不容易聞佛法,好不容易聞淨土法門,如果再不產生信願來修行這個法門,此時再不修,那真...
【五者,雖具男形,六根無缺,五欲纏染,出家甚難,今得割愛出家修道,披著佛衣,受佛淨戒】 我們在這個世間雖然六...
【二○○五年十月十八日至十九日(圓寂前一個多月,當時上人已預知時至),八十五歲高齡的悟道大和尚,親臨浙江東陽...世上有許多人,是歡喜看相算命的玩意,尤其我們中國女人,更迷信這一套。往往有些極慳吝一毛不拔的女人,可是,她在...
佛號雖然有救拔你的力量,但是你臨終的時候,是否能保持心不貪戀,意不顛倒,正念分明,你的心態就很重要。所以我們...
緣緣
【佛學大辭典】
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【施鹿林】 p0859 大毗婆沙論一百八十三卷六頁云:問:何故名施鹿林?答:恆有諸鹿,游止此林;故名鹿林。昔有...
見流
喜俱行三摩地
空大
地居天
誓戒
住定
非人施行
等起集
法華三大部補註
不染世間法
僧伽藍摩
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】信心銘
人不成熟的六個特徵
侵損常住的罪最重

修行的第一件事就是改造我們的業力

若還不修行淨土法門,可痛惜哉

出家是一件很難的事情

悟公上人《大智禪寺開示》
活佛算命


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師