《叶縣省禪師錄》:「先師 首山念。三週年忌頌云:『師真似日,三週已畢。遍布乾坤,翹足七日。大展疆風,狐魅屏跡。香茶供養,光漆誰識?』」
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宿世所負之債。即在過去世所造惡業負有往後當須償還之果報。景德傳燈錄卷三慧可章之注(大五一·二二一上):「了即...謂順苦觸所生身苦。不平等受。受所攝。是名苦根。...(名數)此中與我國相傳之十二支相違者,唯虎與獅子而已。然止觀等引大集經將師子改虎(十二支配十二獸,見漢王充之...【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具平等行?此何行相?謂諸菩薩,遍於一切利眾生事,平等修...指觀境自在、作用自在。據華嚴經疏卷六載:(一)觀境自在,指菩薩以正智慧,照了真如之境及能通達一切諸法,圓融自在...【四種勝義諦】 唯識宗把勝義、世俗二諦各分為四種。於勝義諦,即世間勝義、道理勝義、證得勝義、勝義勝義四種;於...戒本疏·九十單提法:「所欲異者,財色經求,名之為欲,答異於本,雲樂正法也。」(戒疏記卷一三·二三·二○)...(術語)始成曰修。本有曰性。如修德,性德,修惡,性惡等。...迷妄之渡頭;即指三界六道眾生之境界。如大唐西域記序(大五一·八六七下):「廓群疑於性海,啟妙覺於迷津。」明神...(術語)為色界諸天人所有之耳根,能聞六道眾生之語言及遠近粗細一切之音聲者。是由色界所屬清淨之四大而成也。...(1100~1176)宋代臨濟宗大慧派僧。福建建陽人,俗姓連。少時,人譽稱為儒林秀傑。二十八歲,入西峰道聳門下出家。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
凡鳥要成彩鳳,寒儒要變貴人,需要的是造福於人和智慧自身相結合。 貧窮有缺衣缺食的貧窮,也有內心的貧窮兩種。 一...在一座寺中有一個小和尚,每天清晨,他要去擔水、掃地,做過早課後要去寺後的市鎮上購買寺中一天所需的日常用品。回...
靜坐時,當反觀深究,佛即我心,是心是佛,不假外求。如心而住,無能無所。如是諦觀,更無二念,是名修行三昧。慎勿...
中國傳統文化裡每年一度的清明節,佛弟子應如何祭祀祖先?淨土宗十三祖師印光大師開示要以誦經、持咒和念佛號為主,...
疏文 問曰 :未審定散二善,出在何文?今既教被不虛,何機得受?答曰 :解有二義。一者謗法與無信,八難及非人,此...
為什麼佛陀要制戒?為什麼這個戒是十方三世諸佛都要去製定的?而且大小乘經典都讚歎戒律的功德?你要修行佛道,一定...
彌勒菩薩又名阿逸多菩薩,阿逸多是梵文,華言即是慈無能勝,故又稱為慈氏菩薩。梁武帝時所作的《梁皇寶懺》一開頭就...
只要我們以一顆善心來對待別人,就能與人結下善緣,從而才能有好的人緣。如此,則在生活中處處都能得到別人的尊重與...
三年忌
【禪林象器箋】
| 上篇:散忌 | 下篇:散經 |
(傳說)迦葉尊者於雞足山入定,奉持如來附屬之金襴衣,以待彌勒之出世。...
宿債
苦根
十二獸
具平等行
二種自在
四種勝義諦
所欲異
修性
迷津
天耳
宗元
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

貧窮也能變富有
在坎坷的路上行走,才能磨煉心志

反觀深究心佛一如

印光大師開示:佛弟子應如何祭祀祖先

淨土教法何機得受

為什麼佛陀要制戒

一個「常」字要把牢


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師