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上篇：只需要念一句佛號，就可以解脫嗎

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何為四大皆空

四大皆空，這是佛教的基本思想。四大，是梵文(aturman_abnuta)的意譯，也叫四界，具體指的是地、水、火、風。印度古...

【推薦】印光大師對持咒的六點開示

一、持咒不需知道咒語的意思，只需至誠懇切 持咒以不知義理，但只至誠懇切持去。竭誠之極，自能業消智朗，障盡福崇。...

明影法師的的學修經歷

我學佛20多年了，從1993年的下半年開始，基本上是全身心地學習佛法，之前也有一個不斷接觸的過程。1989年的秋天，一...

宣化上人：降伏自心

誰能把六根、六塵、六識這十八界降伏，令它們不造反，誰就是菩薩。誰能把自己的感情收拾乾淨，沒有邋遢，誰就是菩薩...

學佛中常見的八種「病態」

一、煞有介事型 張口閉口，便是頂禮某大德；對人言必稱菩薩。就連放生回來嘴裡也說的是：今天放了十隻鳥菩薩，十條魚...

【推薦】不要倒霉了才來學佛修道

像你們又修道又念佛又學密宗，其實我當年也一樣，反正有道我就拜。密宗也好，顯教也好，我都搞了很久，最後我一道都...

弘一大師晚晴集

１、若失本心，即當懺悔，懺悔之法，是為清涼。（金剛三昧經） ２、菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若於眾生尊...

在家居士如何才能不退失道心

問： 無法參與道場或團體修行的在家居士，如何才能不退失道心？ 慧律法師答： 修行要解跟行並重，如果沒辦法參與道場...

【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

楞嚴經五十陰魔章...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都有五道人作善惡有多少，瞋恚有薄厚...

【推薦】愛不是佔有，放手不是拋棄

古代有個很有名的關於放手的愛的公案，說有兩個婦人在爭一個兩歲大的孩子，她們都說孩子是自己的，誰也不願意讓給另...

文殊菩薩化身乞丐,兩次救助虛雲老和尚

虛雲禪師（1840～1959），傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，是以一身系五宗法脈的禪宗大德。虛雲...

證嚴法師說故事《福德與業果》

小國夫人的福報因緣 人與眾生的差別就在於人有禮義廉恥；當佛陀住世時，有這麼一段故事：有一次佛陀帶著僧團游化諸國...

周利槃陀伽愚昧的業因

佛陀的弟子周利槃陀伽，生性愚昧、駑鈍，其他的弟子便請示佛陀：世尊，什麼因緣使周利槃陀伽生而為人，卻心性愚鈍？...

斷欲精進魔生惱

佛陀在菩提樹下成道不久，魔王便起了妨礙佛陀弘法的念頭，於是立即前去佛陀所在。 魔王對佛說道：您平日總是顯現莊嚴...

巨商靜心復得傘

有一位巨商，為躲避動盪，把所有的家財置換成金銀票，特製了一把油紙傘，將金銀票小心地藏進傘柄之內，然後把自己裝...

把位置放低

有一個青年人，他對生活的不滿和內心的不平衡一直在折磨著他，覺得懷才不遇而又牢騷滿腹。夏天有一次他乘同學敏家的...

【佛教詞典】定量論

又作量決定論。為因明七論之一。印度法稱著。共分三品，即：現量品、為自比量品、為他比量品。本書闡述此三種量之性...

【佛教詞典】五問十題

論義之稱。論義時，有問者五人，講師一人，每一問者初問之題稱為業義，次問之題稱為副義；合五問者之業、副各二問，...

鬼逼禪師的故事

鬼逼禪師，本來是個專門趕經懺的和尚，每每忙到三更半夜，才踩著月光歸去。 某一晚，他剛趕完一堂經懺，回程中路過一...

在家居士可以批評出家人的過失嗎

我們首先應當承認，中國的佛教，尤其是在近世以來，根本是談不上律制的。所以僧人少有如律而行的，俗人（在家佛子）...

為什麼只教人念佛

《西方公據》中說：各位善人，世間有千條萬條路，為什麼只教人念佛呢？這是由於人的念頭，關係重大。牽魂引魄，造命...

有哪些可行的改過方法

然人之過， 有從事上改者， 有從理上改者， 有從心上改者， 工夫不同， 效驗亦異。 我們的過失有三種改的方法。有的...

初學佛法的應怎麼學

問： 初學佛法並有志於出家修行的人應該先讀什麼經？做什麼準備？ 慧律法師答： 應該先看師父的光碟，做筆記，片數少...

菩提心是建立在責任感，而不是建立在情感

我們一般人要去做一件事情，只有一個理由就是我想要去做。因為這個事情做了以後對我有好處，依止對自己有好處的動機...

平心則能薦亡

【原文】 杭郡多士坊①，有東平廟。郡之窘人死，致夢其妻云：諒汝無力修薦；縱多方修薦，不若東平廟廟主某公施一飯斛...

不孝的人都很窮困

百善孝為先 我認識一位學佛醫生，在臨床幹了一輩子，剛退休，為人和藹，善與人交往，在醫院接觸人本來就多，又能與人...

為善勿貴人知

示陳定耑曰：小人之為惡也，唯恐人知。君子之為善也，亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心，而作佛事。更有偈曰：勿貴人...

聖嚴法師《調整職場EQ的好方法》

現代很流行講EQ，身為宗教師，我並不太懂什麼叫做EQ ，只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是一...

鑒真大師東渡的故事

相隔一衣帶水的中日兩國人民，素來互相尊重，友好相處。千百年來，兩國人民通過各種方式和渠道促進彼此之間的傳統友...

怎樣對治輕生的念頭

問： 怎樣對治輕生的念頭？ 大安法師答： 在學佛的過程當中，日常的生活學習當中，有雜念有煩惱是正常的，因為我們都...