心性不生,何須知見。本無一法,誰論熏煉。

往返無端,追尋不見。一切莫作,明寂自現。

前際如空,知處迷宗。分明照境,隨照冥蒙。

一心有滯,諸法不通。去來自爾,胡假推窮。

生無生相,生照一同。欲得心淨,無心用功。

縱橫無照,最為微妙。知法無知,無知知要。

將心守靜,猶未離病。生死忘懷,即是本性。

至理無詮,非解非纏。靈通應物,常在目前。

目前無物,無物宛然。不勞智鑒,體自虛玄。

念起念滅,前後無別。後念不生,前念自絕。

三世無物,無心無佛。眾生無心,依無心出。

分別凡聖,煩惱轉盛。計較乖常,求真背正。

雙泯對治,湛然明淨。不須功巧,守嬰兒行。

惺惺了知,見網轉彌。寂寂無見,暗室不移。

惺惺無妄,寂寂明亮。萬象真常,森羅一相。

去來坐立,一切莫執。決定無方,誰為出入。

無合無散,不遲不疾。明寂自然,不可言及。

心無異心,不斷貪淫。性空自離,任運浮沉。

非清非濁,非淺非深。本來非古,見在非今。

見在無住,見在本心。本來不存,本來即今。

菩提本有,無須用守。煩惱本無,無須用除。

靈知自照,萬法歸如。無歸無受,絕觀忘守。

四德不生,三身本有。六根對境,分別非識。

一心無妄,萬緣調直。心性本齊,同居不攜。

無生順物,隨處幽棲。覺由不覺,即覺無覺。

得失兩邊,誰論好惡。一切有為,本無造作。

知心不心,無病無藥。迷時捨事,悟罷非異。

本無可取,今何用棄。謂有魔興,言空象備。

莫滅凡情,唯教息意。意無心滅,心無行絕。

不用證空,自然明徹。滅盡生死,冥心入理。

開目見相,心隨境起。心外無境,境外無心。

將心滅境,彼此由侵。心寂境如,不遣不拘。

境隨心滅,心隨境無。兩處不生,寂靜虛明。

菩提影現,心水常清。德性如愚,不立親疏。

寵辱不變,不擇所居。諸緣頓息,一切不憶。

永日如夜,永夜如日。外似頑嚚,內心虛真。

對境不動,有力大人。無人無見,無見常現。

通達一切,未嘗不遍。思維轉昏,汩亂精魂。

將心止動,轉止轉奔。萬法無所,只有一門。

不入不出,非靜非喧。聲聞緣覺,智不能論。

實無一物,妙智獨存。本際虛沖,非心所窮。

正覺無覺,真空不空。三世諸佛,皆乘此宗。

此宗毫末,沙界含容。一切莫顧,安心無處。

無處安心,虛明自露。寂靜不生,放曠縱橫。

所作無滯,去住皆平。慧日寂寂,定光明明。

照無相苑,朗涅槃城。諸緣忘畢,詮神定質。

不起法座,安眠虛室。樂道恬然,優遊真實。

無為無得,依無自出。四等六度,同一乘路。

心若不生,法無差互。知生無生,現前常住。

智者方知,非言詮悟。