一、迎請太子佛像

法會開始前，先在大殿內擺設香湯盆，放兩把小勺。太子佛像則供奉在法堂。

敲鐘打板之後，僧眾、居士等搭衣持具，齊集大殿，按平時上殿時的次序站好。聞磬聲向上頂禮三拜。

然後僧值、悅眾二人，以引磬引路，執事六人隨後。二僧托香花盤行於主法者前，侍者隨侍於主法者身後，口唱佛號“南無本師釋迦牟尼佛”，前往供奉太子像之處迎請。到達之後，按序分班站立，大眾同唱讚：

稽首皈依大覺尊、無上能仁

觀見眾生受苦辛 、下兜率天宮

皇宮降跡 、雪嶺修因

鵲巢頂三層壘六年苦行

若人皈依大覺尊不墮沉淪

若人皈依大覺尊不墮沉淪

唱讚之後，主法者拈香，侍者為其展具，頂禮三拜後，請出太子像，大眾口唱佛號“南無本師釋迦牟尼佛”回到大殿。

二。安座沐浴。

大殿內鐘鼓齊鳴，迎像隊伍到達後，主法者將太子像安放在香湯盆內，鐘鼓、佛號停止。

三。禮佛讚佛

維那舉腔唱“戒定真香”，主法者拈香禮佛。

戒定真香，焚起沖天上。

弟子虔誠，爇在金爐上。

頃刻紛紜，即遍滿十方。

昔日耶輸，免難消災障。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱）

之後，大眾口唱聖號“南無般若會上佛菩薩”（三稱）

四。念誦經文

《般若波羅密多心經》（一遍）

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖， 遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆呵。

摩訶般若波羅密多（三稱）

五。主法浴佛

菩薩下云中

降生淨梵王宮

右脅娩金童

天月奏長空

目顧四方周七步

指天指地尊雄

九龍吐水沐慈容萬法得正宗

九龍吐水沐慈容 萬法得正宗

唱讚之後，念誦真言：

唵底沙底沙僧伽娑婆呵

主法者於佛號聲中開始浴佛。用小勺舀香湯三勺灌沐太子佛像。

六。大眾浴佛

主法浴佛後，大眾分兩班依次照例進行浴佛。

七。圓滿迴向

大眾歸回原位，主法者用毛巾揩乾佛像身上的水跡，浴佛圓滿。

共同念誦《迴向文》及《三皈依》，然後禮佛而退。浴佛儀式圓滿結束。