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佛說盂蘭盆經

聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...

僧伽吒經

僧伽吒經卷第一 如是我聞：一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，其名曰：慧命阿若憍陳如、慧命...

【註音版】大輪金剛陀羅尼

大輪金剛陀羅尼...

大般若波羅蜜多經(600卷)

大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...

【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

佛說無常經·臨終方訣附...

【註音版】大乘本生心地觀經報四恩品

大乘本生心地觀經報四恩品...

【註音版】二時臨齋儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

【註音版】佛說文殊尸利行經

佛說文殊尸利行經...

佛說濡首菩薩無上清淨分衛經

佛說濡首菩薩無上清淨分衛經卷上 宋沙門翔公於南海郡譯 一名決了諸法如幻化三昧經。 聞如是：一時世尊游舍衛祇樹給孤...

弊魔試目連經

弊魔試目連經(一名魔嬈亂經) 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時，佛游於焚祇國妙華山恐懼聚鹿苑中。爾時，賢者大目乾...

佛說解節經

佛說解節經一卷 陳天竺三藏真諦譯 不可言無二品第一 如是我聞： 一時佛婆伽婆，住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾九萬九...

【註音版】佛說離睡經

佛說離睡經...

說罪要行法

說罪要行法 唐三藏法師義淨撰 每於半月月盡憶所犯罪。准法而說。 或故妄語　或飲酒　或非時食等　或請香不淨洗手而食...

菩薩念佛三昧經

菩薩念佛三昧經卷第一 宋天竺三藏功德直譯 序品第一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾一千二百五十人...

蓮邦詩選

蓮邦詩選序 經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。週遍世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法...

佛說四願經

佛說四願經 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國，與五百比丘僧，坐於尼延樹下，為數千萬人說法。於是城...

龍舒增廣淨土文

龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...

辯意長者子經

辯意長者子經 後魏沙門法場譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十沙門俱，菩薩萬人。爾時，世尊與...

【佛教詞典】有為

【有為】 p0535 　　瑜伽五十六卷四頁云：問：何義，幾蘊，是有為？答：從因已生，及應生義。一切是有為。 　　二解...

【佛教詞典】六根

【六根】 根為生長之意，如草木之根不僅具有增長，且可衍生枝幹、花葉果實等。佛教用語中的根，含有器官能力的意思。...

四十個佛教基礎知識

1、三寶：佛寶、法寶、僧寶。 2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧。 3、六根：眼，能見色者是；耳，能聞聲者是；鼻，...

從信仰式念佛提升到智慧引導式的念佛

蕅益大師在《彌陀要解》把我們念佛的人，大方向分成兩種類型： 一種是屬於事持，一種事相式的念佛；一種是理持，就是...

檢視自我，清楚專注地活在當下

午後的陽光穿透深色窗簾，投射在雲來寺的會客桌上，照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面，很熟悉卻有...

從根本上的覺悟，才是真正脫胎換骨

關於一念的相應，我們講一個小故事來說明： 佛在世的時候，有一個國王叫波斯匿王──就是舍衛國的波斯匿王，他很護持...

印順法師：修學觀音大悲法

觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅。...

七佛以來，猶為蟻子

七佛以來，猶為蟻子，蟻子就是螞蟻。這是一個典故，在建祇桓精舍時，眾人正在挖牆角，看到一堆螞蟻。佛陀當時看到螞...

身處逆境時,不要忘卻的七個信念

1、深刻反省自己，修行是不是做到了至心懇切，制心一處，無事不辦。 夢參老和尚說：我說這話或許有人會懷疑說：我念...

做了這個功德，命終之後即生人天

【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...

西方三聖的形象

念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實在念到業盡情空，無念而念的時候，這四種念佛方法...

習性，使得我們不能自己

有一隻蜈蚣在河邊遇到一隻烏龜，請求烏龜載他過河到對岸去玩，烏龜說你以為我那麼笨呀，載到一半你咬我一口，我就沈...

慧靜老和尚晝夜如一的參禪功夫

坐一支香，行一支香。行啊，特別特別重要，一定要把住話頭行。如果你行的時候，甚至一直打妄想，甚至不參念佛是誰，...

臨命終惡業起現行的情況

「若行不善業者，當於爾時，受先所作諸不善業，所得不愛果之前相，猶如夢中，見無量種變怪色相。依此相故，薄伽梵說...