《大乘經》上常講,境隨心轉,相由心生。你的心是主宰,所以你一生的享受,完全要自己負責任。你怨天尤人,你造的是罪業,所感受的是苦報,是痛苦,不是樂報。

孟子教人「反求諸己」,遇到一切挫折、不如意的事情,回過頭來想自己,不要想外面的人,與外人不相干。業因果報,稍稍有一點深入的話,你就覺悟了,你處事待人接物的態度,肯定有很大的轉變。這個轉變別人看得很清楚,你自己也明瞭。

《八大人覺經》教我們,「不念舊惡,不憎惡人」。你落實了,你真做到了,從前決定辦不到的,現在能做到,這就是修行;把做不到的改變成能做到,不能容人的,現在學習能容人,這就叫修行。

把你不善的行為修正過來,不善的想法、看法、做法統統修正過來了,你的修行有功夫;看到這個人還是不行,還是受不了,你的修行沒功夫。修行沒功夫,依舊造罪業,你造業哪有不受果報的道理?