如何在生活中善巧的無畏佈施

無畏施是遇到眾生需要保護救助的時候，我們做他們的保護者；沒有親友的人，我們做他們的親友；沒有救星的時候，我們做他們的救星。

放生是無畏施的一種。佛陀說，一切有為的善法中，救護眾生的生命功德利益最大。放生時，救護即將面臨被殺害的生命，讓很多瀕臨宰殺的眾生，脫離死亡的痛苦，給予它們沒有恐懼，安全生存的環境。比如，你到菜市場時，賣魚的人正要殺魚，我們把即將被殺的魚買下來，然後找適當的地方，將活生生的魚放生，這是很好的善行。

放生時，要學會應有的常識和技巧，讓放生的牛、羊、魚、龜、鳥等等，能自由自在地生活下去，不會受到傷害。有一些居士，買很多海水魚，因為他們不了解魚的特性，將海里生長的魚放到淡水中，結果全部死掉了，最後放生變成了殺生。

放生時，也要考慮生態環境。有的時候，有人在殺毒蛇，我們好心買下來放生，這些毒蛇會去傷害別的生命，那也不太好。所以，要懂得用善巧的方式，讓他們生存下來，又不會去危害到別的生命，破壞環保。

還有人專門養一群放生鳥，讓人買下來放生，然後養鳥的人就在山上那一邊撒網，全部再網回去，又送下山讓人來買。有人放鳥，就有人去抓，抓了又有人買來放生，在這一抓一放的過程中，鳥兒們都受了很多的苦，所以這也是放生要考慮到的問題。

現在很多國家下令規劃動物保護區，禁止獵殺動物，並實施動物保育措施，使得許許多多的生命因此得救，可以自由生活。這樣運用政策明令保護動物，也是無畏施的一種。

有的時候，我們用一點愛心，一些溫和的言語，或是耐心聽別人訴苦，也可以挽救一個人的生命。現代的人心很脆弱，很多人遇到困難常常想自殺，動不動就割手腕、上吊、吃藥或跳樓。如果有人能耐心聽他們講出心中的煩惱和憂愁，併用佛法勸解的話，就可以避免一個人的死亡。保護環境，自己不去殺生才是真的無畏施！

很多人在活著的時候，向醫院簽署，願意在往生後捐贈自己的器官來救人，這也是一種無畏施。鬧血荒的時候，很多人因為失血過多，面臨生命危險，如果你能捐血救人一命，這也是無畏施。