胎兒畸形就要放棄嗎

二〇一九年二月二十三日，我已經懷孕七個月了，去醫院做產檢的時候，被告知胎兒的脊椎、骶骨發育不全。脊椎骨第四、第五節隱約不清，骶骨腰椎完全看不到，這意味著寶寶極有可能生下來就是下肢癱瘓。檢查還顯示我羊水過多，胎兒腎盂分離，腦室過寬。幾項檢查的結果都顯示寶寶的健康狀況很不樂觀。

我和家人不願意相信這個結果，所以又去了市里最好的醫院檢查，兩家醫院檢查的結果卻是一致的。我們仍然不死心，又去省會的權威醫院做磁共振，結果仍然顯示寶寶的第四、第五節脊椎骨僅是隱約能見，骶骨腰椎就是怎麼也看不見。

面臨噩耗，我感覺天旋地轉！醫生告訴我，醫院之前也有過這種案例，當事人因為害怕孩子生下來有殘疾，所以做引產了。可是我很想把孩子生下來，更希望孩子能一切健康。既然醫學上沒有辦法，我想我是一名佛弟子，那麼我就仰靠佛菩薩來實現願望。

我把自己的情況告訴了一起學佛的師兄，師兄幫我向一位出家師父請教。師父開示說，寶寶的情況是宿世的業力因果導致的。我想這因果確實是有道理的。我的公公以前專門殺豬、打獵，我嫁給先生後，知道家人殺業重，從此就每年給公公錢，不讓他再做這些事情，我也堅持每個月都去放生。可是寶寶的情況已經這樣，又該如何改變呢？師父給我三點建議：第一，每天念誦一部《地藏經》迴向，一直堅持到孩子出生；第二，真誠懺悔業障；第三，堅持放生。師父還囑咐我，精誠所至，金石為開。另一位師兄也鼓勵我，要我發大願，相信願力一定會改變業力。

聽從師父的建議，為了孩子能健康地出生，我在佛前至誠發願：一生吃素、放生，兩年內念誦兩千部《地藏經》，將來引導這個孩子仰信佛法，以報佛恩。

從二月二十八日開始，我每天念《地藏經》一到三部，念一萬聲觀世音菩薩聖號，每天堅持放生，向自己曾經傷害過的所有眾生懺悔，並向那些被我的家人傷害過的所有眾生懺悔，祈求觀世音菩薩保祐孩子健康出生。我對觀世音菩薩說：「南無觀世音菩薩，我們母子就交給您了！」

在這樣做了七天以後，我去醫院做B超複查，顯示的結果是寶寶脊椎骨的第四、第五根已經長好！骶骨正常是五個，原來一個也看不見，現在能看見兩個！我欣喜萬分，短短一週變化就這樣大，我要繼續努力！

胎兒好轉很快，然而對這樣的變化，醫生不以為然。醫生的意思是，正常情況下，胎兒這個月份該長好的地方都長好了。她很真誠地說，如果是她，會選擇放棄。但是我堅信我的寶寶一定會很健康，該長的地方一定都會長好。我從醫院回來，繼續天天誦經念佛放生。此時距離生產還有八十三天。

盡管我下定決心要保住孩子，但是遭到家人的強烈反對，他們想要我去做引產。我理解家人的壓力，公公在家族裡是長子，我先生是長孫，對於傳統觀念強烈的家庭而言，孩子的健康和未來當然是非常重要的。他們深信醫學的診斷，又沒有佛教信仰，所以對我仰靠佛菩薩救度的做法非常不理解。對於自己的「任性」，我只能在心裡默默地對公公婆婆和先生說抱歉。

三月二十五日，我去寺院參加了拜懺法會，並和腹中的寶寶一起皈依了三寶。

四月二十日，離寶寶出生還有三十多天，家人再次提出要我引產。面對家人的反對，我心裡也好煎熬。我嫁到婆家，卻教婆婆以淚洗面，如果孩子生下來是殘疾，四位老人都要傷心。可是如果和家人妥協，真的答應引產，就等於是殺了孩子，這會是我一輩子的痛……我只有抓緊時間念佛了，求佛菩薩保祐孩子趕在家人讓我引產之前平安降生。當天早上，先生去醫院給我辦引產手續。那天是週六，大夫主任都沒有上班，醫院週日也不做引產。幸好這中間還要開很多證明，即使辦好手續，最早也要週一週二才能住院，先生只好無奈地回來了。

四月二十一日，我依舊很早起床念佛，天明後去放生，為家人和寶寶懺悔。孕期我的狀態一直很好，身體沒有不適，排便、胎動、睡眠都很好。

四月二十二日，那天是週一，家人又去醫院辦引產手續了，結果被告知要等到週四才能辦理，兩次都跑空。我堅信是佛菩薩在保祐著孩子。

懷孕期間，師兄也一直在關注著我的情況，她在佛前祈求我順利生產。師兄告訴我說，她第一次求觀世音菩薩的那天晚上做了一個夢，夢見我的寶寶會爬了，爬著爬著就坐起來了，模樣非常清晰，所以她堅信我的寶寶會很健康。我媽媽也做過類似的夢，夢見我先生抱著一個小男孩，有幾個月大，長得很像先生。這些吉祥的夢境也讓我相信，我的孩子一定會保住，一定會健康地出生。我並不擔心，既然信佛，就把一切交給佛菩薩。

四月二十五日，媽媽有好幾個月沒見我了，從老家過來照顧我。看見我的樣子，媽媽才放心，她說我的發量也比以前多了。那一天是週四，先生和婆婆第三次去了醫院，引產的相關手續依然沒有辦成。這下他們不知道該怎麼辦了，就著急地叫我去醫院，我說還有一個月就到預產期了，我不做引產，我要生下這個孩子。看我如此堅決，家人也讓步了，答應讓我生。

終於到了五月二十八日，孩子出生前一天，我最後一次做B超檢查，顯示胎兒骶骨仍欠清晰。二十九日，我剖腹產生下一個男孩，孩子脊椎骨和骶骨正常，其他一切都正常！

六月一日，我們請骨科大夫檢查，醫生說根據孩子排便和腿部力量來看，不會影響今後行走。醫生又建議我們去兒科神經科檢查，結果也是一切正常。孩子吃奶、排泄，各方面都好，我自己的刀口恢復也很好。出了月子，我就可以念更多的經啦！

得知我的孩子健康出生後，婦產科的醫生護士們都感到很意外，他們說我的案例創造了醫學奇跡。一位護士說，孩子的奇跡轉變也令她們堅信佛菩薩的存在了。從這開始，護士群裡很多人也開始念佛讀經，並有很多人皈依三寶。

回顧我待產以及生產的整個過程，在孩子的取舍選擇上，家人、醫生、護士，以及支持我念佛放生消業障的師父和師兄們，都承擔了很大壓力，我非常感激和理解。醫生為孩子一生考慮，根據檢查結果建議我放棄其實很需要勇氣，很多人怕承擔責任可能並不會表態。

而我自己也深知，如果不是我對佛菩薩的力量信得深切，堅定不移，就難以感通佛力。而我若沒有切實的信心去信佛念佛，那麼幫助我的師父師兄們也可能會被人詬病譭謗。感恩佛菩薩的慈悲加持，我們母子平安！我會努力引導這個孩子好好熏習佛法，希望他將來能夠弘法利生，用一生報答佛恩！

現在，我的家庭很幸福，因為孩子的現身說法，家人對佛法也恭敬起來，公公婆婆和先生對我和孩子還感到有所歉疚。但我想，曾經的那些都是對我的考驗，我過關了。今後的人生，我會好好力行自己的諾言，孝敬公婆，恭敬先生，做個好媽媽！感謝佛菩薩，無盡地感謝！

《淨土》2020年第4期    文/振心