一粒微塵等於一個法界。
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（菩薩）三十三觀音之一。補陀落海會軌第三院東門之延命觀音曰：頂上大寶冠，其中住佛身。身相深黃色，慈悲柔軟相。...【三自性以何為喻】 p0210 瑜伽七十四卷七頁云：問：遍計所執自性，以何為喻？答：譬如虛空。問：依他起自性，以何...【無色界中唯有二種作意】 p1097 俱舍論七卷十五頁云：無色唯有二種作意。一、修所成。二、生所得。...梵語 drstiparāmar?a。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一，五見之一，十隨...(一)一宗所立之教義。標示該宗之主張及信仰之方向。宗義通常皆以信仰經驗之事實為基礎，而以知性之語加以整理組織。...苦苦、壞苦、行苦。苦苦是世人即有生死之身，已經夠苦，加上眾苦逼迫，簡直苦上加苦，故謂之苦苦；壞苦是偶而出現之...【如來色身隨諸眾生所樂示現】 p0585 佛地經論五卷十二頁云：隨諸有情樂見如來色身差別，如來示現如是色身。如...（術語）謂五明論也。慈氏軌曰：五明輪悉無不通。...暫住，謂暫時存續；無常，謂一切有為法皆生滅遷流而不常住。暫住無常，謂有為法雖屬無常，然因相違緣未到，故暫時存...云何過去？幾是過去？為何義故觀過去耶？謂自相已生故滅故，因果已受用故，染淨功用已謝故，攝因已壞故，果及自相有...（儀式）俗雲入棺。亡者浴後，入於龕中，入龕既了，隨行入龕之佛事。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...（龍藏本）...
夢想，這個好懂，大家可能都理解。如果要拿它來形容我們一天的具體事實，或者我們夜間睡覺做夢，我們白天醒著，夜間...
覺林菩薩在《華嚴經》是十林菩薩的第九位。凡是印《地藏經》的，都把覺林菩薩讚佛的偈頌印上去。這是什麼意思？告訴...
清朝時，淄川有一個窮小子，臘月將盡，還缺吃少穿，他不知道這個年怎麼過。窮極無聊，想出一個餿主意。這天，他操著...
度子出家 佛陀成佛後；廣度有緣眾生，也沒有忘記自己的兒子羅睺羅。在《佛說未曾有因緣經》中講到佛陀度羅睺羅的因...問： 師父，如果誦經後出現一些不如意的事，是不是就可以先不誦了呢？請師父慈悲開示。 慧廣法師答： 誦經的目的就...
看得見的，我們比較容易在意，比如金錢；看不見的，我們比較容易忽略，比如時間。雖然我們知道時間就是生命、效益，...據大般若經卷三八一載，八十種好指： (1) 指爪狹長，薄潤光潔。 (2) 手足之指圓而纖長、柔軟。 (3) 手足各等無差...
昨天講到，禪修要做到五個堅持。其中第一個堅持，就是保持情緒的穩定。情緒不穩定，是由於妄想多、雜念多。 怎麼樣...
一塵法界
【佛學常見辭彙】
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【福行】 p1281 法蘊足論十卷五頁云：云何福行？謂有漏善身業語業心心所法不相應行。如是諸行、長夜能招可愛可樂可...
延命觀音
三自性以何為喻
無色界中唯有二種作意
見取見
宗義
三苦
如來色身隨諸眾生所樂示現
五明輪
暫住無常
過去
入龕
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
醒的時候能做主，在夢中你能不能做主
夢參老和尚《覺林菩薩偈》講述
受傷未嘗不是另一種成全
佛陀是如何教導兒子羅睺羅的
誦經後出現不如意，可以先不誦嗎
珍惜我們的時間
佛的八十種好
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚