1、我空和法空。我空又名人空或生空,即悟五蘊無我的真理;法空即悟諸法緣起性空的真理。
2、性空和相空。性空是說諸法皆眾緣和合而生,根本沒有自性;相空是說諸法緣生的相,都是虛幻不實的。
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(一)聲聞入見道以前之七位。又稱七方便位、七賢、七賢位、七加行位。分別為:五停心觀、別相念住、總相念住、暖法、...【遠行地】 p1256 瑜伽四十八卷十五頁云:此地菩薩、有加行行、圓滿攝故;名遠行地。卽由此義、當知亦名有加行有功...(術語)塵為塵境,即三界之諸法。謂萬法唯為阿賴耶識所作,識外無塵境也。真諦譯攝論五所謂實無有塵,唯有識體顯現...【所遍知法】 p0739 大毗婆沙論三十四卷六頁云:此中所遍知法謂五取蘊者:問:依何遍知,而作是說?為智遍知?...(名數)又作輪迴三道,三輪。一、煩惱道,又名惑道,無明貪慾瞋恚等之煩惱妄惑也。二、業道,依煩惱而發之善惡所作...【二處】 p0021 大毗婆沙論七十四卷五頁云:如契經說:復有二處。一、無想有情處,二、非想非非想處。問:何故...梵語 pūjanā,巴利語同。又作供、供施、供給、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三寶、師長、父母、亡者等。供養...全一卷。又作破庵和尚語錄。南宋僧破庵祖先(1136~1211)撰,圓照等編。收於卍續藏第一二一冊。收錄臥龍山咸平禪院...【瞋火】 p1321 集異門論五卷三頁云:瞋火云何?答:謂於有情,欲為損害;內懷栽杌,欲為擾惱;已瞋,當瞋,現瞋,...(雜語)邪曲之法義使世人迷惑之法也。...【恆隨轉】 種子六義的第三義。種子起現行,剎那即滅,但不是滅已即斷,而是前滅後生,剎那剎那,相似隨轉。即種子...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...四大智慧成就人生輝煌,四大智慧修煉人生坎坷道路;人生很多不如意,逆境,坎坷。。。如何面對,當你讀完,閉目回想...
在馬鳴菩薩造的《大乘起信論》,一念不覺生三細,三細就是三細相,就是煩惱了,煩惱就從無明生出來的。一念不覺就指...
對於心的真正本質,我實在不知道說些什麼,因為它就在那兒。通常我們會把心的真正本質想得很高深。雖然我對這方面沒...一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會導致你身體的嚴重疾病。如果要解決一個人身體上的...問: 請教師父,誦經人是不是必須持五戒?有人說如果不持五戒,誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入佛...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...
前有數行奉寄,想已塵覽。頃接手書,乃有塵業情緣,卒難銷隕,何時得成妙觀等語。足知求道之切。然依鄙見,即此厭塵...在汲汲營營、忙忙碌碌的生活中,你可曾想過人生在世的意義和價值究竟是什麼? 是來吃飯的?穿衣服的?還是來吵架、...
二空
【佛學常見辭彙】
| 上篇:二足尊 | 下篇:二空觀 |
諸經論中,曾列舉多種食物名稱。一般有飯、乾飯、麨、肉、魚等五種。另有五嚼食(又作五不正食,例如根、莖、葉、花...
七方便
遠行地
無塵唯識
所遍知法
三道
二處
供養
破庵祖先禪師語錄
瞋火
曲法門
恆隨轉
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
流傳千年的中國四大智慧

造業容易,等要懺悔滅障,就要付出百千倍

心的本質簡單到無法想像
怨是病之根
開願法師:念經需要持五戒嗎

十大菩薩名號隱含的義理


夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚