(雜語)五停心觀之一。數出入之息,停止心想散亂之觀法。梵名,阿那波那。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【非業法】 p0712 品類足論六卷六頁云:非業法云何?謂除身語業,諸餘色;除思,諸餘行蘊及三蘊全,並無為法。...位於湖北黃梅縣東北。又作馮茂山。俗稱東山。以禪宗五祖弘忍住此山闡揚禪風而聞名。五祖入寂後,神秀等葬其遺骸於此...(雜語)Vande,又作漫提。譯曰禮拜。觀自在如意輪瑜伽法要曰:行人面於西,漫提自在王,次禮餘方佛。一本作滿泥。...【二種苦】 p0022 顯揚十五卷五頁云:論曰:如是諸苦,略有二種。謂世俗勝義別故。世俗諦所攝苦有二種。謂苦苦...謂佛陀為弟子所製定之戒律,對僧眾有十種利益。(一)攝僧(梵 savghasangrahāya),統御攝受,使之和合。(二)極攝僧...有二說:(一)指守護灌頂小壇(即受新阿闍梨供養之壇)四門之金剛。據大日經卷二、大日經疏卷八等載,即:東南之住無...證悟一真法界的實際理地。...(雜名)般若心經與繪馬也。禪院之祈禱及盂蘭盆會等,印造此二者焚之。加以紙錢,經罷焚化。傳是宋時禪林之法。蓋以...(一)印度之古稱。又作天篤、天督、天毒、身毒。後漢書西域傳載:「天竺國,一名身毒,在月氏之東南數千里,俗與月氏...禪宗公案名。系唐代翠微無學之法嗣投子大同禪師與其他禪僧議論本來身之機緣問答。五燈會元卷五投子大同章(卍續一三...【薩迦耶見差別】 p1419 大毗婆沙論八卷二頁云:然此薩迦耶見,或應說一。謂五見中薩迦耶見。或應說二。謂我我所、...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大悲咒修持儀軌...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
我們每一個人的生命,都創造很多很多的業力,當然我們也曾經受了很多的果報,所以因果的相續,是每一個人都有的。現...
講個真人真事的故事給大家聽聽,弘一大師講的。 在民國初年,袁世凱要起洪憲,他把造反的有名人物都抓去關起來,章...
過去,有一位非常富有的長者,家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶,所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...
這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這裡熏習我們的大多數都是不好的東...
為什麼我們總說學佛稀有難信?你看,有人到普陀山白華庵,說要來皈依三寶、受持五戒,我都會使勁讚歎:太難得了,終...
再有人就根據這個又提問了。這問題是:只要聞信阿彌陀佛的名號,能得諸佛護念,前面講聞這個經能得護念,第二層次是...
現代的經濟學家很多觀點都是有問題的,凱恩斯說以消費促進生產,於是整個的社會就變成一個消費社會,各種商家大量制...
數息觀
【佛學大辭典】
| 上篇:掏珠法 | 下篇:數滅無為 |
(名數)憂、喜、苦、樂、尋、伺、出息、入息之八法為妨害禪定者,故稱為八災患。對於火水風三災,彼曰外災,此曰內...
非業法
五祖山
滿泥
二種苦
制戒十益
四執金剛
一真地
經馬
天竺
那吒析骨還父
薩迦耶見差別
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

放棄自我主導權,真如才會顯現

章太炎念地藏經

窮子喻

不是你想修行,就可以修行的

熏習這顆念佛的種子

娑婆世界的的苦,能讓我們把往生的願發出去

淨土法門能得到利益與否,在於有沒有信心


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師