(一)解除修法時所結之界場。於律中,界有攝僧界、攝衣界、攝食界,在此三界中,各有羯磨作法,其作法准之結界法,然其次第則與結界相反,先小後大,即大界之中,先解攝衣界,後解大界。又大界之中,若有戒場,須先解戒場,後解大戒。此外,三界之中,攝僧、攝衣兩界各於其相內解之,攝食界則於相外解之。[四分律卷三十五、十誦律卷二十三、五分律卷十八、四分律行事鈔資持記卷下一之一]

(二)密教之行者於一座之修法結束時,解除結界之印明。結界時,每一真言誦三遍,然解界時唯誦一遍即可。所結之印明,其方向一一與結界時逆反。又於解界時,有投花之法,乃為奉送本尊而投者。[大日經持誦次第儀軌、金剛界念誦私記] p5600