佛的三密加持於眾生的三業的意思。吾人手結印,身眼臂足等姿勢輔之,即與羯摩曼荼羅符號相應,成如來的身密;口念真言陀羅尼,即與法曼荼羅符號相應,而成如來的口密;心觀本尊法相,即與三昧耶曼荼羅符號相應,成如來的意密,是為三密加持。行者藉三密加持的作用,可以即身成佛。
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凡三卷或七卷。又作梵網經心地品合註,梵網合註。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校訂。書成於崇禎十年(1637)。...【永斷一切愁懮熾然】 p0495 瑜伽十八卷二頁云:云何永斷一切愁憂熾燃?謂從諦現觀俱,得成不還者,又能永斷五下分...全稱估衣唱衣。又稱提衣、賣衣。亡故比丘之遺物分與現前眾僧時,須先預估其價,稱為估衣;次於大眾前提示競售,以償...都史多天(兜率天)的宮殿,亦即彌勒菩薩所住的地方。...(雜語)隨逐驢馬前後之奴隸也,指斥凡人之識情分別。傳燈錄十五良价傳曰:師曰:苦哉苦哉!今時人例皆如此,祇是認...(雜語)讚歎法華之教旨也。謂一實之理,具圓頓之功德,圓頓者,言圓滿頓速之義。為功德圓滿,成佛頓速也。...佛具十身者: 一、菩提身 或云正覺佛,示現八相成道正覺之佛身也。又云無著佛,安住於世間故,不著於涅槃,成...(人名)Mihira,比丘名,佛對彼說法。謂之彌醯經。中阿含十。巴Meghiya。...(術語)會得道理也。深密經二曰:於我甚深密意言說如實解了。南本涅槃經十九曰:解了實相空無所有。...(術語)利益之善妙者。謂菩提之利益也。法華經化城喻品曰:安穩成佛道,我等得善利。維摩經見阿閦佛品曰:聞此經者...(名數)四種之蘇陀Śuta味也。法華玄讚六曰:若天得勝,便入非天(阿修羅)宮中,為奪其女,起此違論。若非天得勝...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
我們在沒有學佛之前,我們的內心狀態是跟著感覺走,你的心跟環境接觸的時候,你想做什麼,你就做什麼,完全是活在直...
《地藏菩薩本願經》這一段就是說鬼神能使你墮惡道,因為在你做不了主的時候,鬼神使你變惡,不必等到死後。我們現在...
我們這個色身會生老病死,終有一天要丟棄,是沒有用的東西,我們要舍身,利用這軀殼來修苦行,磨煉它,不要太顧惜它...第一章 學會尊重他人 1.智者滿臉微笑,愚者冷若冰霜 2.智者記住別人的名字,愚者希望名字被記住 3.智者了解別人...何為三淨肉,三淨肉即三種清淨的肉: 一、不見,我眼不見它被殺時的情景; 二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音;...
對西方淨土依正莊嚴,阿彌陀佛的光明、願力、德行,要有一個很好的認知,要有一個由衷地、踴躍地神往和渴望的心。所...佛滅度後,在印度有一位國王叫烏斯迦,這位國王心地善良,對百姓施以仁政。他有一個兒子,眼睛非常美麗,幾可媲美印...
我們看壬七,勢至觀根大。這個根大跟前面的根大是不大一樣。前面的根大是各別的觀六根,這個地方是攏總地觀六根,等...
三密加持
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三密 | 下篇:三密相應 |
(物名)又曰缽枝,缽鈘、缽搘。支缽之台也。四分律四十三曰:缽若不正,應作缽支。五分律二十六曰:比丘以缽盛食,...
梵網經合註
永斷一切愁懮熾然
估唱
都史宮
驢前馬後
一實圓頓
佛具十身
彌醯
解了
善利
四種甘露
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

必須覺悟的三層道理

臨終時身不由己,鬼神引你入惡道

要照顧自己的心,不要在意外面的境界
智者與愚者的49個差距
佛教提不提倡吃三淨肉呢

能夠信願念佛是人中芬陀利華
拘那羅王子的眼睛


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