心者佛心,印者印可或印定之義。禪宗不立文字,不依言語,只以心傳心,以佛心印定眾生心,證不二相。
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因明用語。世間相違,梵語 loka-viruddha。因明三十三過中,宗九過之一。不拘論式如何,凡與世間周知之事實相違背,...指人死後第四十九日,即滿中陰之最後一日。又作七七日、盡七日、滿中陰、中陰滿。人死後即刻受生為中陰(中有)之身...唐代之舞樂名稱。又稱七德舞、齊正破陣樂。略稱破陣舞。與九功舞、上元舞共稱三大舞。依唐書禮樂志第十一所載,唐太...【留壽捨壽】 p0944 俱舍論三卷八頁云:論曰:唯一命根、定是異熟。若如是者;諸阿羅漢、留多壽行,此卽命根。...【五事攝一切法】 p0276 瑜伽七十三卷二頁云:問:如是五事,為攝一切法?為不如是耶?答:如是。...(術語)在家男女所受之八戒也。俱舍論十四曰:若受離八所應遠離,安立第二近住律儀。...(地名)Īsa山名。譯曰自在。見增一阿含二十三。【又】(天名)伊沙那之略。...(雜語)Upaniṣada,數法之極少者。希麟音義一曰:尼薩曇分,梵語數法之極也。或云優波尼酒陀,慧苑法師音義引瑜伽...軍荼利,梵名 Kundalī。於密教修法之中,以軍荼利明王為本尊,為祈請調伏、息災,或增益之修法。修此法時,行者須...謂僧尼登臨戒壇,舉行授戒之儀式。此等登壇授戒之僧尼,即稱為臨壇大德。臨壇大德之設置始於唐永泰元年(765),代...(術語)屬於阿含之部門也。原為佛說之總稱,後大乘經興,舉凡有阿含之經名者,總名為小乘,遂為小乘經之異名。北方...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
般若非他,現前一念心性而已。心性本自豎窮橫遍,故廣大。妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,則狹小矣。本自微妙...畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢,受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈,若逢托缽需渡恆河,行動甚為不便,...
學佛人,有四個地方一定要去走一走,感受一下。那就是:瘋人院、老人院、醫院、火葬場。 2009年之春,特抽空專程就...問: 佛教如何看待子女? 理淨法師答: 從佛法上講,子女與父母之間是一種相互的業緣關係,或者是父欠子債,或者是...
在《悲華經》裡,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都在一尊佛面前,同時發願修行過,當時大家都是王子,都是師兄弟。一個發心在...
我們在人世間的成就不是有多大的產業,名下有幾棟房子,有名牌的跑車。閻浮提眾生舉心動念無不是業無不是罪,對於絕...
下面,我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通章》,看大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的。 大勢至法王子與...有位女士說她什麼都有,就是沒有快樂,感覺缺少一些自由,好像一輩子都在為他人而活,希望我能給她指點。 我說:你...
心印
【佛學常見辭彙】
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大智度論卷十六所載之佛教傳說。昔有野火燒林,林中有一雉勤身自力,飛入水中,漬其羽毛,用以滅火。火大水少,往來...
世間相違過
四十九日
秦王破陣樂
留壽捨壽
五事攝一切法
近住律儀
伊沙
尼薩曇
軍荼利明王法
臨壇
阿含部
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

般若非他,現前一念心性而已
習氣難調

學佛人有四個地方必須去走一走
佛教如何看待子女

釋迦牟尼佛管送,阿彌陀佛管接

千萬不要向阿彌陀佛請假


道證法師
省庵大師
淨界法師
妙蓮老和尚
來果老和尚
紹雲老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
界詮法師
善導大師
蕅益大師
夢參法師
智者大師
玄奘大師
印光大師