一、上界天,即色界及無色界之諸天;
二、虛空天,即欲界六天中夜摩天以上之四天,也就是居於虛空之天;
三、地居天,即欲界六天中之四天王天和忉利天,也就是依須彌山之地而居之天;
四、游虛空天,即日月星宿等;
五、地下天,即龍、阿修羅、閻魔王等所居之處。凡是能放光明和有自在之力的,都叫做「天」。
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日本佛教用語。精靈,死者之靈魂。於日本,盂蘭盆會亦稱精靈會。於盂蘭盆會首日,迎請精靈到來,於最末一日,則恭送...梵語 nikāya,巴利語同。又稱尼迦耶。意譯為會眾、部派、部、類。如巴利語之長部、中部、相應部、增支部、小部等五...【一切流轉】 p0006 分別緣起初勝法門經十七頁云:復言:世尊!何等名為一切流轉?世尊告曰:若是處轉,若是事...七大之一。見大,為眼根之見性。色性週遍於法界,見性與之相同,亦週遍於法界,故稱為見大。[首楞嚴經卷三、大明三...【異熟法法】 p1116 品類足論六卷十四頁云:異熟法法云何?謂不善善有漏法。...(雜語)藥師如來建十二願,故稱為十二願王。...(術語)因果次第而不斷絕也。有為法無一常住,世人但認因果連續為常住耳。俱舍論四曰:何名相續,謂因果性。...起信論所說的一心二門,即真如門和生滅門。...(雜名)謂金剛界法師資相承之血脈也。據日本密家之說,其所傳不一準。華嚴寺海雲阿闍梨之所傳者,其次第為大日,金...1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。...唐朝慈恩大師以法相宗成立一家,世稱慈恩家。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...(印光大師校印本)...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,只要把愛情的聚散當成因緣變化來...問: 未來際觀音菩薩接阿彌陀佛的班,阿彌陀佛將去哪裡? 大安法師答: 觀世音菩薩接班,接阿彌陀佛的班,阿彌陀佛...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 好,請放掌。 法師,諸位居士、諸位義工,大家阿彌...
梵室偶談 七則 歸元性無二,方便有多門。然則參禪、念佛、止觀、皆方便也。既謂之門,安得同?若知全性起修,全修在...
《佛說見正經》白話譯文: 一天,佛和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫見正,心里正在...寺院裡剛來了一批小沙彌。有天夜裡,當新來的小沙彌們跟釋心禪師做完晚修,回房就寢之後,就聽隔壁的釋心禪師大聲喊...
佛住在羅閱耆闍崛山,身患風濕病。祇域醫王給他用三十二種藥組合的酥藥,每天服三十二兩。當時,提婆達常有嫉妒心,...
五類天
【佛學常見辭彙】
| 上篇:五種增上緣 | 下篇:五類法身 |
(術語)又曰淨施。戒律之制,比丘有得衣缽藥及金銀谷米者,不許自蓄之,必求所施主一旦施與之。而如衣缽藥者得更由...
精靈會
尼柯耶
一切流轉
見大
異熟法法
十二願王
相續
心生滅門
金剛界血脈
二因
慈恩家
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說四十二章經
聖嚴法師《愛情的智慧》
阿彌陀佛涅槃後將去哪裡

觀音菩薩用功的方法
慧律法師《靈感觀世音》

歸元性無二,方便有多門

從佛經中看前世記憶消失之謎
捉賊啊


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