真言宗所說,謂此五類法身,皆含攝在大日如來一大法身內,所有十方三世諸佛菩薩,天龍鬼神,有情無情,皆是毗盧遮那法身所攝,包無不盡。
一、自性法身,諸佛真身,法性理智,自然具足,三世常恆,流出三密之法,以教菩薩,有理法身和智法身之別,皆名自性法身。
二、受用法身,諸佛的受用法身有二種,一種是自受用身,是自受法樂之身,與理相應,一種是他受用身,是為十地菩薩所現的身,與智相應,皆名受用法身。
三、變化法身,諸佛為地前菩薩,及二乘凡夫,所現的丈六應身,說內證法,屬於變化所作,亦是法爾而有,名變化法身。
四、等流法身,此身系為九界平等流出,故名等流,乃至為六道含靈,示現同類的身形,隨機化變,名等流法身。
五、法界身,如來法身,具六大體性,週遍法界,名法界身。
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五類法身
【佛學常見辭彙】
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(術語)禪林有沙彌得度受戒後,至師所拜謝之禮。名為謝戒。見象器箋九。...
開示悟入
隨色摩尼
心數
迦濕彌羅濕婆派
師子月佛本生經
順轉
性宗
無慾
金剛語言
現前
五語路
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】解深密經

有四種人不屬於淨土所攝之機

解脫名利束縛,喚起心中陽光
人體最容易生病的器官

持誦禮觀音,無不隨感而應

若當時不隨喜,何有今日之事

對老鼠、麻雀、昆蟲要有布施心


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