集異門論十三卷四頁云:五語路者:云何為五?一者、或時語,或非時語。二者、或實語,或不實語。三者、或引義利語,或引無義利語。四者、或細軟語,或麁獷語。五者、或慈愍語,或瞋恚語。如彼卷四頁至六頁廣釋。
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(術語)禪林導引他陞座說法,而紹介於眾曰引座。見象器箋十一。...【於諸等至獲得自在】 p0750 瑜伽十二卷五頁云:若於是處、是時、是事,欲入諸定;卽於此處、此時、此事,能入...位於韓國慶尚道永川郡巨餘面新興洞。今僅存古塔一基,塔乃新羅時代所建,其高除露盤約四公尺許,形狀似佛國寺塔。 ...(經名)具名,佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經,二卷,趙宋法賢譯。備說理觀之儀。...(儀式)四葬之一。以尸放置林中施與野獸也。...【故思所造業】 指故意所作之身語業,與『不故思業』對稱。又作故作業、故思造業。全稱故思所造業。略稱作業。意即...【障礙沙門過失】 p1293 瑜伽九十九卷四頁云:若作不與自語等事;當知是名障礙沙門過失。...亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第三,月望衣戒。制意者,凡為資身,隨時受服。雖有故者,不堪...(術語)阿賴耶識三相之一。意言為萬法原因之相。蓋第八阿賴耶識,攝持一切種子,能為萬法生起之原因也。成唯識論二...為華嚴宗、天台宗所說幽遠玄妙之教。圓者,完全圓滿之意;常者,常住不滅之意。謂個個事物,如山川、草木,乃至一塵...一、常坐三昧,又名一行三昧,即以九十日為一期,獨居靜室,結跏趺坐,舍諸雜念,一心繫念法界,觀一切法皆是佛法,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
現代男女眾出家,散亂心較多,我們道心要堅固,不是拿佛教去和社會比賽,辦種種活動,僧俗男女夾雜不分,壞念頭一大...慧能禪師見弟子整天打坐,便問道:你為什麼終日打坐呢? 我參禪啊!弟子回答道。 參禪與打坐完全不是一回事。 可是...
【又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。】 我們修淨土的人,當然以阿彌陀佛當你的本尊的...
美國最新研究,提醒那些在飯後揉著肚子、扶著腰、打著飽嗝的人們,哪怕是短期暴飲暴食,帶來的健康災難都無法挽回,...
我們很多人念念佛,念念佛這個心就會像野馬,就往外跑,心很難安立在佛號上。他一安立在佛號上,要麼昏沉,要麼掉舉...惡業 佛陀說:惡業未成熟,惡者以為樂。惡業成熟時,惡者方見惡。 這首偈頌是說:那行惡者因過去世積累的善業而過著...在一堂品行課上,教授為學生們講了一個故事:有個國王,他有三個兒子,他很疼愛他們,每一個兒子看起來都很優秀,他...
現在來看第三依智不依識。 依智不依識,是說我們要依三乘的智慧,不能依心意識的妄想分別。 三乘佛法講智,聲聞、緣...
五語路
【法相辭典】
【五語路】 p0257
| 上篇:五煩惱 | 下篇:五勝支 |
(術語)胎藏界之曼陀羅也。兩部之曼陀羅配於理智則胎藏界為顯眾生本有之理性之德者,金剛界為說如來始成之智相者。...
引座
於諸等至獲得自在
九岩寺
觀想曼拏羅淨諸惡趣經
林葬
故思所造業
障礙沙門過失
月望衣過限戒制意
因相
個個圓常道
四種三昧
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】佛說十善業道經

男女眾應分清楚,保持距離,以免障道
打坐不是參禪

這些往生的眾生壽命有多長呢

吃太飽撐出來的十種病

念佛一定要「念茲在茲」
幸福不是活給別人看的
愛要付諸行動


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