眼耳鼻舌身等五識緣色聲香味觸等外境為「外緣」,意識於心內分別諸法為「內緣」。
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(術語)兼修顯密二教之學,即學修一代之佛法也。...一種觀察諸尊種子的觀法。...前世間觀,可以輪迴觀總之。出世間觀,亦可以解脫觀總之。蓋凡夫受輪迴故,不得解脫,諸聖得解脫故,不受輪迴。 ...亦名:與尼說法至日暮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,難陀僧差教授尼已,默然而住,愛道重請,說至日暮...【相待】 自他相待,藉以存立。如三線相待為三角,若缺一線則不能。一切之有為法,自他互待亦然。色境待眼根而為色...梵語 anivrtāvyākrta。為「有覆無記」之對稱。又作無覆、淨無記。若以道德之性質為準則,一切諸法可大別為善、惡...謂生死無盡,猶如大海般之無有邊際,故稱死海。無常經(大一七·七四五下):「如其壽命盡,須臾不暫停,還漂死海中...子題:摩訶羅、聖毗尼、齗 行事鈔·訃請設則篇:「就座命客法。(一、入位隨坐)彼上座置設佛僧二座已。然後去聖僧...(物名)金剛界之白蓋,胎藏界之赤蓋,皆以白紅之罥為所張之天蓋也。...(術語)以恭敬之心而仰觀也。法華經方便品曰:瞻仰兩足尊。維摩經上曰:瞻仰尊顏,目不暫捨。...亦名:說戒須懺淨 子題:滅業、無學尚酬往因、定業不轉至佛猶償 戒本疏·釋戒經序:「識疑同犯開白懺者,罪據覆藏,...楞嚴咒註音版...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...金光明最勝王經...
上午與某居士喝茶時閑聊,他告訴我,師父,前兩天我在街上遇到一位以前常來咱們寺院的老居士,寒暄時我問她為什麼最...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...兵小功大黃豆芽 盡管世界各國飲食文化不同,可對於吃要走向天然、健康卻頗為一致。而當今世界天然、健康食物引領風...
菩薩遇到因緣的假相,第一件事情,不是馬上處理,先觀察你本來沒有這個因緣的,安住在一念心性,從假入空,從一個假...
【多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。】 禪修的時候,過多的語言、過多的思量考慮就會與見性大法不相應。不...舍衛國有一位清道婦,每天清晨就在城內各通衢要道掃地,清除污穢的水溝或馬路,她無暇顧及自己的身裝,所以總是一副...
前些日子遇了一小難,爬山登陡峭石級的時候滾落了下來,蒙佛加佑只是手指脫臼,並無大礙。但遇險過程中那剎那間面對...
三國時代,東海朐縣有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代經商為業,累積偌大的財產,莊戶無數,僮僕萬餘人。糜子仲繼...
內緣
【佛學常見辭彙】
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(名數)解深密經五所說:一觀待道理,又云相待道理。觀者觀對,待者待籍,如對長而籍長成短,對短而籍短得長,又如...
顯密兼學
字門觀
解脫
為尼說法至暮戒緣起
相待
無覆無記
死海
受請就座命客法
白蓋
瞻仰
說戒識疑同犯開白懺
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如此行去,何不得力之有
兵小功大黃豆芽

為何五蘊的身心世界,本質卻是真如本性呢

參禪所要具備的三個要素
臭女淨心

歷險思佛悲願深


圓瑛法師
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善導大師
道證法師
蕅益大師
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蓮池大師
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