是顯示俗諦常住的話,為台家之眼目。法華經說:「是法住法位,世間相常住。」法位者,真如也,住於真如者,謂十界三千之諸法住於真如也,以及一切皆是性具。真如即是常住,世間之相亦是常住。譬如水性澄靜,因風而起波,波即是相,水即是性,風平則波靜,水是水,波也是水,性相一如也。
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(雜語)真如實相,離一切之妄染,故曰無漏。是空真如也。而藏一切之功德,故曰海。是不空真如也。...(雜語)華嚴經菩薩住處品曰:東方有處,名清涼山,從昔以來諸菩薩眾於中止住。現有菩薩文殊師利,與其眷屬諸菩薩眾...(物名)蓮華之台座。佛菩薩之台座。觀無量壽經曰:自見己身,坐蓮華台。法華讚上曰:專心念佛坐華台。大日經疏十五...指吾人本有常住之菩提心,如同清淨圓明之滿月。於密教金剛界,觀想吾心為清淨之月輪,離諸煩惱垢、能執、所執;依此...禪宗公案名。為仰山慧寂與三聖院慧然以「名字」而互顯機法之公案。仰山之名為「慧(惠)寂」,三聖之名為「慧(惠)...即指十種藏。藏,指含攝、積集、出生之義;以其能含藏功德,故謂之藏。有下列三種: (一)華嚴宗將菩薩之行法,依諸...(儀式)表顯法事之旨趣,白告於三寶及大眾曰表白。有表白兼願文者,有更設願文者。僧史略中曰:唱導者,始則西域上...(一)又作山門。為禪宗伽藍之正門。三門有智慧、慈悲、方便三解脫門之義,或象徵信、解、行三者,非必有三扇門。又三...指佛頂尊所說之陀羅尼。又稱佛頂咒。白傘蓋(梵 Sitātapatra),音譯悉怛多缽怛羅。為佛頂尊之名,故此咒稱白傘蓋...一乘,梵語 eka-yāna。乘為「交通工具」之意,此處指成佛之教法。佛教教義乃唯一之真理,以其能教化眾生悉皆成佛,...jingliangbu 小乘佛教派別。又稱說轉部、說經部,簡稱經部。部派佛教中最晚出的一派。主張在佛教三藏中應以經而...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
俗話說,人生有三福:平安是福,健康是福,吃虧是福。前兩者大家都好理解,第三個,吃虧是福,這個有很多人不明白,...一念嗔心起,百萬障門開嗔心的過患最大,它的果報是什麼?面貌丑陋、多病、短壽,同時它是修行路上最大的障礙,嗔心...問: 對於無奸不成商這句話,法師有什麼看法與見解呢?可以為我解答嗎?謝謝。 中台禪寺答: 佛法中有五戒──不殺...我們這個世界被稱為「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是指眾生安於十惡,忍受種種痛苦與煩惱,不肯出離...我們為什麼要學佛,學佛之後對我們又有什麼好處?要如何才能把佛法和我們的生活與工作結合起來?若我們能把所學到的...
參禪用功這一法,古來都是在叢林大眾會下行持。所以古來開悟的人,都是在叢林下禪堂裡開悟的比較多。譬如近代雲居山...
史略 彌陀淨土,源於晉代慧遠大師,於廬山結白蓮社,在阿彌陀佛像前立誓發願往生西方極樂世界。到了東魏曇鸞大師才...
《地藏經》第五品經它揭示了地獄的各種相。下面我們來講一下,為什麼地藏菩薩要講這些?也許你們有的人說,他就是用...
世間相常住
【佛學常見辭彙】
| 上篇:世間解 | 下篇:世諦 |
指探究諸法實相應把握之相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等十種如是。又作十如。法華經卷一方便品(大...
實相無漏大海
文殊出現
華台
常住心月輪
仰山問三聖
十藏
表白
三門
白傘蓋神咒
一乘三乘
經量部(Sautrantike)
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

吃虧是福,有著深刻的哲理在其中
嗔心是自己最大的敵人
如何看待「無奸不成商」
淨土在哪裡與存在的根據
夢參老和尚《如何使佛法和生活、工作相結合》

在大眾共同熏修,就能得到他們的加持力

各宗要略——淨土宗


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師