一、菩提樹,本名畢缽羅樹,因世尊在此樹下證得菩提(覺悟),才被稱為「菩提樹」;
二、娑羅樹,又名摩訶婆羅樹、無憂樹,世尊的降誕和入寂均與此樹有關,亦即世尊在此樹下出生,也在此樹下圓寂;
三、閻浮樹,世尊在作悉達多太子時,最初即在此樹下開始思索世間及人生的真諦;
四、必芻,原系雪山所產的香草,此香草有五種的特點,即:體性柔軟、引蔓旁布、香氣遠聞、能療疼痛、不背日光,由於佛教的僧眾寬容忍耐、刻苦修行,以及弘揚佛法、普度眾生等等,均與必芻的特點相似,故佛教僧人被稱為「必芻」(比丘),此即「比丘」名稱之由來。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(經名)五卷,趙宋施護譯。大集會正法,以本經所說之法得名。佛在靈山,為普勇菩薩說之。次折伏尼犍外道。...(名數)表彰有為法之事體者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三異相,衰事物也。四滅相,壞事物也。有此...(植物)Arjuna,木名。又龍樹菩薩之字也。龍樹菩薩本傳曰:菩薩之母,樹下生之,因字阿周陀那。阿周陀那樹名也,以...【非黑非白無異熟業】 p0719 瑜伽九卷八頁云:非黑非白無異熟業能盡諸業者:謂出世間諸無漏業。是前三業斷對治...(術語)Lokajyeṣṭha,又Lokanātha,譯曰世尊,佛之別號也。智度論二曰:路迦那他,秦言世尊。...一實之理,如如平等,沒有彼此之別,謂之不二,菩薩若悟入這種一實平等之理,叫做不二法門。...(名數)一見思,二塵沙,三無明。台家所立。...【阿羅漢住何等心般涅槃】 p0783 瑜伽八十卷十九頁云:問:諸阿羅漢,住有餘依涅槃界中,住何等心,於無餘依般...【六現觀斷煩惱時】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、能為煩惱斷對治者,為生已作斷對治耶?答:此非未生...【殺三摩娑】 此雲離合。欲顯三點非縱橫相,當示修性有離合法。三道至迷,理性之法法圓具;二因開悟,修習之事...亦名:齊整著內衣戒開緣、著內衣戒開緣 子題:軟 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,或臍中生創(瘡),下著;若膝 [跳...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
一、願 各位法師、各位居士,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我...曾經看過一幅漫畫,名字叫《新進化論》,漫畫分兩部分:第一部分描述猴子怎樣變成人直立行走,鑽木取火,創造繁榮;...
我們無量劫來,每一期的受生都不是很如意,每一個人成長過程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我們會自甘卑...
修行,最主要一個根本的東西就是要有信心、要有道心。信心沒了,做什麼都不成。最主要的、根本的東西丟了,沒了,怎...
靜坐一法,佛法叫坐禪,也可叫禪定。禪定的種類很多,有四禪、四無量、四空等的世間禪;有六妙門、十六特勝等的世出...
《四十二章經》第四章佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者:殺、盜、淫;口四...
過去有些人有誤解,說佛教是封建的、迷信的、消極的,其實佛教的本質不是那麼一回事。佛教是心地法門,佛經上講心生...若別釋五戒義者。第(一)殺戒。所謂惻隱之心。人皆有之。孟子云。聞其聲不忍食其肉。況學佛之人。豈肯萌其殺念而招...
四大聖樹
【佛學常見辭彙】
| 上篇:四大部洲 | 下篇:四大譯經師 |
【眼界等相】 p0999 集論一卷二頁云:眼界何相?謂眼、現見色,及此種子、積集異熟阿賴耶識;是眼界相。如眼界相,...
大集會正法經
四相
阿周陀那
非黑非白無異熟業
路迦那他
不二
三煩惱
阿羅漢住何等心般涅槃
六現觀斷煩惱時
殺三摩娑
齊整著涅槃僧戒開緣
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

宏海法師:淨土資糧--信願行
為什麼要給心靈背負重擔

安住清淨本性,破除自我設限

「上根人」看電視,「下根人」進禪堂

靜坐與禪定

眾生以十事為善,亦以十事為惡


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師