是說阿彌陀佛廣大的誓願力,是一切眾生往生淨土的強大增上緣。
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【有心位】 指心識在生起作用的狀態下,稱『有心位』,為『無心位』的對稱。據《瑜伽師地論》卷十三所舉,無心睡眠...(譬喻)佛出世先說華嚴經,蒙大乘之機,譬如日出先照高山也。止觀一曰:華嚴曰:譬如日出先照高山,次照幽谷,次照...(人名)唐撫州疏山光仁禪師(會元作匡仁)身相短陋,精辯冠眾,稱為矬佛叔。嗣法於洞山。見會元十二、傳燈錄十七、...(術語)通教之人,不如藏教人依拆色之法,直體達諸法即空無生而入於真空,謂之體法。法華文句十曰:有體法三乘人,...梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆羅門教徒於家中舉行之一種祭儀。現已成為民間風俗儀禮,大別為兩類,第一類由投...指循序漸進而說之教法;即初說小乘,後說大乘,以淺深次第而說之教法。或指漸次修行至佛果之法門。為「頓教」之對稱...凡四十卷。全稱摩訶止觀輔行傳弘決。略稱止觀輔行、摩訶止觀弘決、止觀弘決、輔行、弘決。唐朝荊溪湛然(711~782)...(Poussin, Louis de la Valle; 1869~1937)比利時之佛教學學者。早年曾從法國學者萊維研究東方學。一八九三年以後...(經名)一卷,劉宋涅槃享聲譯。中阿含持齋經之別譯。...指法華經。此經以闡明一乘教法為旨,故稱為一乘經。 p62...【五種順資糧法】 p0276 瑜伽八十六卷十九頁云:復有五種隨順彼法。一者、於二離欲,猶未能離隨一種欲。謂於諸纏遠...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
我曾這樣聽聞的:當時,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,座下大弟子舍利弗,常於晝夜六時,以天眼觀於眾生,若有應機可...在家後的市場,有一位賣古董、玉石、民俗藝品的小販,他的聲名遠播,原因是他每天開市賣的第一件東西,不論價錢高低...職場中有一種心態是令人尊敬的,那就是實習生的心態。實習生對工作充滿了激情和好奇,他們不會遲到早退,他們爭搶著...
【一】花報: 《了凡四訓》:然人之過惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然...
往昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園,當時有位名叫生漏的梵志向佛問訊,恭敬地說:佛陀,獨處閑居,真是辛苦;獨居修道,要...
佛教裡有一句大家都聽慣了的話:人身難得。到底難得到什麼程度呢?《法華經》裡就說了一個譬喻:盲龜值木,就是說,...
問: 怎樣才能斷除妄想? 慧律法師答: 那是錯的,妄想本空。斷除妄想重增妄,趨向聖道亦是邪。你要體會諸法本空,...
恐懼感的來源 人往往因為沒有清楚認識自己而不能相信自己。對自己的能力、智慧、優缺點了解不夠充分,經常不是自己...
弘誓強緣
【佛學常見辭彙】
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(雜名)謂地下也。猶言黃泉。淮南子曰:放乎九天之上,蟠手黃壚之下。又為傷亡感舊之詞。世說曰:王戎過黃公酒壚。...
有心位
先照高山
疏山
體法
家祭
漸教
止觀輔行傳弘決
普珊
八關齋經
一乘經
五種順資糧法
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法

一切殃福終不朽敗
感恩心使他得到更大的回饋
成功需要永不倦怠的心態

十不善業的果報

佛為生漏梵志說法

人身到底「難得」到什麼程度呢

怎樣才能斷除妄想


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