正確的思考,又名正欲,亦即思考四諦的道理,以引發正當的慾念,明瞭世出世間的因果,斷集證滅,離苦得樂。八正道之一。
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謂害相應諸心尋求遍尋求。乃至思惟分別。總名害尋。...八行位之一。略稱五品位。天台宗立圓教之行位有八,五品弟子位即其中第一位。十信以前之外凡位區別為五品,在六即位...(一)指像法時代之教化。佛教於佛陀入滅五百年後傳來中國,時值像法時代,故稱當時佛教之教化為像化。[大唐西域記序...【風界】 p0876 瑜伽二十七卷二頁云:云何風界?風界、有二。一、內,二、外。內風界者:謂此身中內別風性風飄...意謂恆河沙之世界,即指無量無數之佛世界。金剛般若經(大八·七五一中):「諸恆河所有沙數佛世界,如是寧為多不?...【涅槃甚深廣大及與無量】 p0933 瑜伽八十七卷二十頁云:又此涅槃、極難知故;最微細故;說名甚深。種種非一諸...名數)二種之戒也。各隨其所出而異其名目,如性戒、遮戒、(孔目章)、道共戒、定共戒(毗婆沙論)、威儀戒、從戒戒...密教修法中,設立五大壇,以五大明王為本尊所修之秘法。各壇所奉之本尊,中壇為不動明王,東壇為降三世明王,南壇為...(雜名)皆為罥布之稀簿輕妙者。天眾之衣,由此而成雲。【又】菩薩之見佛性,如隔羅縠而見物。祖庭事苑一曰:華嚴疏...謂一時之間即為無量劫。蓋如來智境圓融,延促無礙,故能促多劫為一時,延一時為多劫。 p63...指拄錫杖而立。錫杖為僧眾所常持用的十八物之一,乃轉指遊行僧留住某地為卓錫。據蘇軾所譔卓錫泉銘序載,禪宗六祖慧...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
橫超這個詞就是給我們點出了淨土的特色,就叫橫超法。在《無量壽經》裡面就講過說,橫截五惡趣,惡趣自然閉。橫超的...
古希臘有個寓言,一個年輕小夥子練刺殺,面前有一個劍靶子,他的腳下劃了一根線,他在線的這邊努力地刺向劍靶子,可...
1997年,我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒,妙蓮老和尚請我們到日月潭去看看。 妙蓮老和尚就住在日月潭邊上,...
這個地方就是說,你希望能夠厭惡、遠離某一種果報,菩薩就為你說法,使令你厭離而得生於人道之中。 若有諸天,樂出...
四種無畏, 第一是一切智無畏。 一切智就是不是那個聲聞的一切智,是佛的一切種智。一個如來成佛之後,他可以向外界...世間每一個人的個性都不一樣,有的人謙虛自卑,有的人自大貢高傲慢。有些是有才能智識學問而不顯耀,有的人空腹高心...
(一) 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影響很深,所以即使大連佛學研究會請的法師辯才很好、講得很契機...
六度的修學,蕅益大師提出三點,我們簡單地說一下。這個六度的修學有三個重點: 第一個,對治。菩薩修六度不完全是...
正思惟
【佛學常見辭彙】
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【如來四眾人天各立】 p0581 瑜伽十五卷二頁云:又四因緣故;於人趣中,建立如來四眾。三因緣故;於天趣中建立...
害尋
五品弟子位
像化
風界
沙界
涅槃甚深廣大及與無量
二戒
五壇法
羅縠
一時一切時
卓錫
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說無量壽經

淨土的橫超法門

一步之差,千差萬別

妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界

為什麼要捨離欲界天的果報

佛陀證得的四種無畏
過與不及

懺雲老和尚自述吃素經歷


蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師