安養者,極樂之異名。往生極樂淨土之人,有胎生、化生二種。疑佛之他力而自力念佛者,或生於邊地之宮殿,或生蓮內而花不開,五百歲間不能見聞三寶,猶如胎生之人,於母胎內不能見日月,故稱胎生;信佛智之人,隨九品之行業各化生於蓮華中,身相光明一時具足,稱為化生。[無量壽經卷下] p136
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(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之山也。摩訶摩耶經下曰:摩訶迦葉。於狼跡山中入滅盡定。玄應音義八曰:狼跡山...【遍行真如】 p1124 成唯識論十卷二頁云:一、遍行真如。謂此真如、二空所顯。無有一法而不在故。...(書名)具名大乘五蘊論。世親菩薩造,唐玄奘譯,一卷。明大乘所說之五蘊,攝有為法九十四法,又明十二處十八界而攝...(傳說)舍利弗問須菩提:若菩薩摩訶薩於夢中入三三昧空無相無作三昧,寧於般若波羅蜜有益耶?須菩提報舍利弗:若菩...又作花形壇。系密教所用,四面雕有蓮華之方形大壇。其壇上列輪寶、羯磨、五瓶、鈴、五股杵、香、花、燈、塗等修供養...戒本疏·四波羅夷法:「所以語業,具列有四,妄語居首者,由過數起,順本惑業。無始無明,無非誑妄;非有謂有,諸例...【一切契經略攝】 p0010 瑜伽八十五卷一頁云:云何素怛纜事:謂由二十四處,略攝一切契經。一者、別解脫契經,...(一)事證與理證。於三學中,修戒、持戒者,稱為事證。修定、慧二學者,稱為理證。[南山戒本疏卷一上] (二)理證與...(雜名)又名金輪王,金輪聖王等。為有金輪寶之聖帝也。三論玄義曰:悉達處宮,方紹金輪聖帝。能仁出俗,遂為三界法...須彌壇背後之壁多繪阿彌陀佛來迎圖,稱為來迎壁,來迎壁兩脅之柱即來迎柱。 p3050...(傳說)佛出家之夜,耶輸懷胎,六年後,佛成道之夜始生。故諸釋子疑之。惡聲盈城。乃作火坑,母子共投之,無恙。諸...晚課蒙山施食儀...般若波羅蜜多心經...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
佛在世的時候,有一天,佛陀帶了諸位比丘到處游化,走到了一條河的地方,因為佛陀規定:遇到河,不能顯神通飛過去,...
我們一個人不悟到佛法,臨命終那一種執實在是沒有辦法,誰都沒有辦法,那一種對兒子、對先生的那一種執著我們知道臨...問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,此不是違背因果論,往昔禪師誤說不落因果,而受五...
在大乘佛法的內涵當中,講到宇宙間有兩種力量是特別的殊勝廣大:一個是我們內在心靈的力量,一個是外在佛陀的力量。...
印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師,是民國時期佛門的兩顆巨星,他們之間的殊勝因緣,在佛門中流傳甚...
墮畜生道,你也聞不到佛法。除非有大善根的墮到畜生道,才能聞到佛法。什麼叫大善根呢? 我在鼓山求學的時候,住在...
由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙含容,週遍法界。能令眾生持我名號,與彼共持六十二恆河沙諸法王子,二人...
禪是清涼自在的享受,是超越一切對立的圓滿,是脫離生死的大自在,是不住生死不住涅槃的究竟自由。 棉花是磨不出刀...
九品安養之化生
【佛光大辭典】
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位於甘肅蘭州五泉山上。始建於明洪武五年(1372)。崇慶寺保存泰和鐵鐘一口和接引寺銅佛一尊。泰和鐵鐘鑄造於金泰和...
狼跡山
遍行真如
五蘊論
夢行般若
華形壇
妄語居語業之首
一切契經略攝
二證
金輪聖帝
來迎柱
諸釋子以火聚驗羅睺羅
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】地藏菩薩本願經

心念的不可思議

這個世間不值得你這樣執著
大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果

感應道交的先決條件

印光大師與弘一大師的師徒緣

這才是有大善根的畜生

為何持觀音名號,與共持六十二恆河沙諸法王子的名號福德無異


太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師