大毗婆沙論三巻七頁云:舍邪性者謂此心心所法、能舍三種邪性。一、業邪性,二、趣邪性,三、見邪性。業邪性者:謂五無間業。趣邪性者:謂三惡趣。見邪性者:謂五顛倒見。問:於此位中,業趣邪性、先不成就。道類智時,舍見邪性、乃得究竟。如何可說此位能舍三邪性耶?答:由三緣故;此位名舍。一、由不作故名舍。謂業邪性。二、由不往故名舍。謂趣邪性。三、由不行故名舍。謂見邪性。問:增上忍時,三緣已具。何故此位、乃說舍邪?答:今破彼依,故說舍彼。問:何謂彼依?答:無覆無記異生性、是謂諸煩惱依。異生性、害諸有情,令於生死、受諸苦故。如師子王、依止無覆無記窟穴,能害種種傍生等類。世第一法、能舍彼依異生性故;說名舍彼。
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【四大種】 p0404 瑜伽三卷三頁云:或有聚中,四大種可得。謂於內色聚中,如薄伽梵說:於各別內身,若毛髮等,乃至...實相是宇宙萬有的本體,這種本體離諸一切之相,故說實相無相。...行事鈔·對施興治篇:「五分,若不為解脫出家者,不得受請。若坐禪誦經,檢挍(校)僧事,並為解脫出家者,聽受僧次...(術語)次第觀蘊處界之義也。別相念處了,於總相念處之前加行修此與七處善,婆沙論百八十三說之,俱舍論則略而不說...【尼民陀】 此雲持邊。七金外邊,護持圍繞餘六山故。...日本佛塔建築用語。為細長之四角柱塔婆。乃「五輪塔婆」之變形。通常在堂舍落成之供養會或本尊之開帳時,於堂前樹立...(一)位於陝西西安(長安)。關於本寺之創建,由各僧傳與方誌所記載,有下列四說:(一)據續高僧傳卷八曇延傳載,初由...(名數)說法使聽者生五種之福德:一於當生得長者,以聽者不殺人故。二於當生得大富,以聽者不盜故。三於當生得端正...凡九十八卷,另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年(1672)。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...(術語)方等三昧之懺法也。單稱曰方等三昧,又云方等懺悔。...指梁、唐、宋、明等四朝所譔之高僧傳。南朝梁高僧傳,係慧皎所譔,凡十四卷。唐續高僧傳,為道宣所譔,凡三十卷。大...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
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舍邪性
【法相辭典】
【舍邪性】 p0973
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實相無相
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尼民陀
角塔婆
光明寺
說法五德
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