指事、法、人之三種莊嚴。即:(一)事莊嚴,指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴,指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴,指菩薩、聲聞等。大乘義章卷十九(大四四·八三五下):「此二土(真應)體,莊嚴淨者,是其土相,泛論有三:一人莊嚴,勝善眾生居住其中,土名淨矣,下五住處眾生淨者,即其義也。二法莊嚴,具諸佛法,其土名淨,故地論言:人及諸法莊嚴。三事莊嚴,五欲殊妙。此三種中,地經偏說一事莊嚴,為莊嚴淨。此中有三,一神通莊嚴,一切境界變現無礙;二光明莊嚴,常有光明滅除闇冥;三相莊嚴,眾寶裝飾。」[大哀經卷二、大樓炭經卷一、大智度論卷五、大唐西域記卷二、法華經玄讚卷八] p618
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(術語)又云略戒:諸惡莫作,眾(或作諸)善奉行,自淨其意,是諸佛教。等之偈頌也。是過去七佛所通說,又為通於一...秘密抉擇者,謂說餘義名句文身,隱密轉變更顯餘義,如經言: 逆害於父母王及二多聞 誅國及隨行是人說清淨 今此頌中...(術語)證真謂之聖,鄰於聖謂之賢。玄義四下曰:鄰聖曰賢。...【六神通】 p0298 瑜伽三十七卷一頁云:云何諸佛菩薩神通威力?謂六神通。一者、神境智作證通。二者、隨念宿住智作...(名數)金剛界五部之陀羅尼也。陀羅尼,譯言總持。...(術語)對於外形而心謂之內。正法念處經一曰:內心思惟,隨順正法。行事鈔下四曰:內心無道,外儀無法。...令心專注於一對像,而達於不散亂之精神作用,或即指其凝然寂靜之狀態。反之,心散亂不止之狀態,則稱為散,二者合稱...乃以儒、道、釋人物為畫題之圖畫。相傳蘇東坡(儒)、黃魯直(道)同赴金山寺訪佛印和尚(釋),訪畢,出而同嘗桃花...(術語)精進行之害正道者。止觀八曰:習魔精進,求名聞故。...(術語)阿那含之舊稱。坐禪三昧經下曰:阿那伽迷者,秦言不來。...又作奠供、供遞、遞供。即捧執供物,由數人遞次傳送至祖師像前。我國一般稱「遞上」或「供遞」。繫於大法會時所行。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
菩薩要善調自己的瞋心,因為瞋心的活動,對眾生的傷害、對佛教的傷害都是相當的重大,所以菩薩應該要修「忍」辱波羅...
生命的相貌雖然是森羅萬象,但是從唯識學的角度,把它分成三種相貌,大分有三種。就是你修止觀,應該把一切的有為法...被上司賞識、陞遷,本來是件好事,卻惹得同事眼紅、流言不斷。該如何化解,改變人心? 人事陞遷可由三方面來談。首...
然彼諸魔雖有大怒,彼塵勞內,汝妙覺中,如風吹光,如刀斷水,了不相觸。 汝如沸湯,彼如堅冰,暖氣漸鄰,不日銷殞...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...有道禪師當初行腳時,路過一間賣茶的茶坊,因為口渴,就順道進去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位雲水僧就熱忱招呼,...
人的生命在呼吸間,但我們不能只是知道會死,我們要好好地活。因為知道會死,所以我要珍惜每一天。如果我有對不起的...
舜若多性可銷亡,爍迦羅心無動轉。 阿難尊者發了願以後,他用這兩句話來表達他的心態。舜若多就是虛空的意思。他的...
三莊嚴
【佛光大辭典】
| 上篇:三細六粗 | 下篇:三處入法界 |
捨己之肉軀而施與他人。即菩薩十施中之內施。觀無量壽佛經疏卷四(大三七·二七三下):「又念諸佛之戒及念過去諸佛...
通戒
秘密抉擇
賢
六神通
五部總持
內心
定
三酸圖
魔精進
阿那伽迷
傳供
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版

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對治煩惱有兩種選擇
古鏡未磨

因為知道會死所以要珍惜每一天


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
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慧律法師
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廣欽老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師