佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
（術語）橫截三界五趣生死之流，而往生於極樂也。無量壽經下曰：宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生極樂國。...【生有】 《俱舍論》卷九曰：『二者、生有。謂於諸趣結生剎那。』《發智論》卷十九云：『云何生有？答：生分諸蘊。...（術語）又云未到定。上界八地各有根本定與近分定，斷欲界修惑所發之禪定，為初禪之根本定，乃至斷無所有處修惑所得...【四暴流】 p0406 瑜伽八十九卷十頁云：復次,欲貪瞋等欲界所繫煩惱。行者欲界所繫上品煩惱未斷未知,名欲暴流，有、...真實之異熟果。為唯識宗所說第八識總報之果體。又稱異熟。若對真異熟而言前六識別報之果，則稱異熟生。唯識論樞要卷...（術語）謂每半月末日及六齋日可受持八戒齋之日也。雜阿含經四十一曰：於法齋日及神足月受持齋戒。...（圖像）佛之真影也，通雕像鑄像畫像而言，佛使優填王始造之，為住持之佛寶，使在世滅後之四眾以真身之想，而信敬之...（術語）有二義：一，釋之義，即釋文義而消疑滯也。又具雲解釋，或曰解義。二，知解之義，即謂由見聞義理而生之心解...（山名）一作普陀。在浙江定海縣東海中。亦名普陀山。...【捨寂靜】 p0973 瑜伽五十卷二十一頁云：云何捨寂靜？謂阿羅漢苾芻、諸漏永盡。於六恆住。恆常無間、多分安住。謂...謂隨順因緣教化眾生。物，指眾生。即佛菩薩順應環境、機根不同之緣，以最適切之方法化導眾生。與「應病與藥」同義。...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...慈悲藥師寶懺...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...
釋迦牟尼佛與大比丘眾五百人，在古印度毘舍離城的祇園，緩步而行前往游化。當時，世尊回顧毘舍離城，不久後便說此偈...問：禪語中常提到腳跟下或看腳下，它是否叫人要步步踏實，注重當下眼前，不要耽於過去或幻想未來？ 師：的確是這個...問： 歷史上，漢地傅大士曾造輪藏置於寺院，供眾人推動以增福慧。轉經輪在藏地更是人人行持的普遍的法門。您對轉經...佛陀成道後，一日在優樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐，心中思惟著：一個沒有恭敬心的人，自然無法恭敬、孝順師...意不並銳，事不兩隆，人的一生中，總有許多事情要自己決定；一旦下了決定，無論後果好、壞，都要自己承擔。每件事情...
剛開始觀心時，我們要在佛堂裡把心靜下來，你不能在開車的時候，或者跟人家講話的時候，不可以這樣。你一開始觀心的...
問： 為什麼我爸爸總是夜不歸宿，謊話連篇？這到底是什麼惡緣？ 我是2017年7月份接觸的佛法。沒接觸佛法以前，很多...
自古以來佛家有一句成語說：一子持齋千佛喜，九玄七祖能超生這倒是事實。一句佛號能消災解怨，凶煞之地化為清涼。諸...
阿牟伽皤賒
【翻譯名義集】
【阿牟伽皤賒】此云不空罥索。
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四王天和忉利天。...
橫截
生有
未至定
四暴流
真異熟
法齋日
佛像
解
補陀
捨寂靜
隨緣化物
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說九橫經
四事之教
聖嚴法師《腳跟下》
淨業行人如何看待轉經輪
依法為師
放棄小利來成就大事
如何觀心呢
為什麼我會有這樣的父親
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師