1、佛十號之一,因佛乘真如之道,來成正覺,來三界垂化,故名「如來」。
2、如是不變的、真實的法身;來是隨緣的、變化的應身。
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指方板之台座。佛像之台座,形式極多,其中式樣最簡,僅為一方板,且其上無任何裝飾者,稱為方座。(參閱「台座」5...宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州(浙江金華縣)人,俗姓戴。初於智者寺試經得度,先後參謁長蘆崇信、保寧圓璣、佛眼清遠等...菩薩優婆塞顯覺楊卓編 太虛法師論佛學次第統編 佛法名相浩繁,義類奧博,對於一大藏經律論著,每使人望...1、就實相之空理而言,如般若經說:諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。意思是說諸法就是真空,真空即無增減...【諸菩薩悲】 p1349 瑜伽七十四卷十五頁云:問:諸菩薩悲云何?答:於苦因現前諸有情所,隨生悲衰故...【共聲聞戒】 p0627 瑜伽四十一卷四頁云:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;如薄伽梵於別解脫毗奈耶中,將護他故;...(術語)覺知外境時,順次起五個之心。即卒爾心,尋求心,決定心,染淨心,等流心也。詳見瑜伽師地論一,法苑義林章...為日本真言宗所說。真言宗立「十住心」之說,以前九住心為權乘,第十住心為實果。蓋真言宗以唯識、三論、華嚴、天台...【親勝】 梵名 Bandhucri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。生平事蹟不詳,只在《成唯識論述記》中有...【蘊[馬*犬]南】 此雲集施頌。謂以少言攝集多義,施他誦持。...【不為他說如實正理戒】 p0343 瑜伽四十一卷十五頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;見諸有情,為求現法後法事故;...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...一、務實 對工作及事業不要好高婺遠,眼高手低,大事做不了,小事看不上;處處表現出不滿的情緒。記住,要從小事做...
復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等,旁通如是。乃知此經,義理所該,深邃廣遠。不應視同淺近...
一直到現在,我們很多人的主觀認知裡,還是依然把佛教、佛法、信佛的人,當做一種避世的,或者說離群索居的,是一種...
蕅益大師說,因為無性緣生的假觀,所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性體力作因緣果報本末究竟等產生了...各位師父、各位居士: 我於四月二十六日由重慶到蓬溪,因為蓬溪白塔寺修成以後,新建了座觀音閣,千手觀音菩薩聖像...
佛教是一個團體 佛教講四眾弟子,也講七眾弟子,範圍是一樣的,只是說法不一樣,分類不一樣,分的粗細不一樣。四眾...在發生911恐怖事件後,大家都希望我不要去美國了。 我說:哪裡有危險,我就要跟那個地方覺得不安全的人在一起,或許...
記得十六年前的今天,我才剛到佛學院來求學。十六個春秋已經過去了,每當想起在學院學習的情景時,就有種無限感恩的...
如來
【佛學常見辭彙】
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云何等至建立者?謂由七種作意證入初靜慮,如是乃至非想非非想處。何等名為七種作意?謂了相作意、勝解作意、遠離作...
方座
德用
佛學次第統編
不增不減
諸菩薩悲
共聲聞戒
五心
權乘實果
親勝
蘊[馬*犬]南
不為他說如實正理戒
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
佛是教育家

《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通

近代高僧圓瑛法師

你跟阿彌陀佛是一家人嘛
惟賢長老:淨土教的殊勝和修法

居士如何護持正法
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