（術語）愚鈍之根機，不堪成就佛道者。法華經藥草喻品曰：「正見邪見，利根鈍根。」指月錄曰：此是接引鈍根人語。未審接上根人復說何法？蘇軾詩曰：「鈍根仍落箭鋒機。」
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指以身語意三密莊嚴之諸佛淨土。海會，比喻眾多。大日經疏卷三（大三九·六○八中）：「由三蜜方便，自心澄淨故，諸...凡夫一切心境，無非由妄惑而起，所以妄惑為因也。妄為虛妄，惑為迷惑。由心虛妄，對境迷惑，則能顛倒事理，是為妄惑...（術語）又作印契，印相，契印等。用指頭作種種之形，以為法德之標幟者。由小指次第數至大指，此為地水火風空之五大...（術語）非理之言論。無義之言論。又不問理非理，總斥一切之言論。與俗所謂滑稽，冗談等同。大日經疏十九曰：戲論者...【二鎖】 p0021 瑜伽三十卷十五頁云：又有二鎖。一、形骸鎖，二、支節鎖。形骸鎖者：謂從血鑊脊骨，乃至髑髏所...【非有教語】 p0714 瑜伽八卷十三頁云：不中理因而宣說故；名非有教語。...【囖菟羅國】 p0950 西域記四卷七頁云：囖菟羅國、週五千餘里。國大都城、週二十餘里。土地膏腴，稼穡是務。庵...暫住，謂暫時存續；無常，謂一切有為法皆生滅遷流而不常住。暫住無常，謂有為法雖屬無常，然因相違緣未到，故暫時存...位列密教胎藏界金剛手院第三行上方第二位之菩薩。又稱金剛悅菩薩。密號叉迅金剛，種子為 （hūj），三昧耶形為三股...【影像隨觀】 p1341 顯揚十九卷十八頁云：彼影像隨觀者：如尋思經說：於彼身等影像隨觀；與所知事同分類故，名為影...【大隨煩惱】 p0240 成唯識論六卷十五頁云：掉舉等八，遍染心故；名大隨煩惱。...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...釋迦牟尼佛住世時，有五位國王，雖國界相近，但不相互攻打討伐，常互相友好往來，彼此都是好友。其中最年長的國王，...
人當在出生的時候，就已決定了死亡的命運。所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。 以佛法來說，若不出離生...
僧稠大師從幼年時就勤學苦讀，到青年時已精通經史子集。被聘為太學博士。僧稠雖名振朝庭，但對俗事無比厭煩，常嘆息...
【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆大歡喜。至心諦觀地藏菩薩。目不...佛教中的念珠即以線貫串一定數目之珠粒，於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。 又稱數珠、珠數、誦珠、咒珠、佛...佛言：天下有五難：貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...
我們剛才講到一個橫死，不該死死了、意外發生的，這裡有九種。 有病處在沒有醫生的地方，也沒有藥。本來你壽命還沒...問： 帶業往生和所帶的業包括些什麼業？是否包括五逆十惡？ 大安法師答： 我們的業啊，就是由於我們具生的煩惱啊、...
鈍根
【佛學大辭典】
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大乘佛教之究極，謂煩惱即菩提，意即煩惱與菩提相即不二；猶如冰之於水，相即不離；比喻菩提如水，煩惱如冰，故有煩...
密嚴海會
妄惑為因
印
戲論
二鎖
非有教語
囖菟羅國
暫住無常
金剛銳菩薩
影像隨觀
大隨煩惱
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
人生的願望和最快樂的事
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嶺東第一禪——僧稠大師的故事
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念珠有哪些意義
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如瑞法師
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妙蓮老和尚
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蓮池大師
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