有是指三界的果報,流是指四種之惑。三界的果報實有,故云「有」,四種之惑使人漂流於三界之生死海中,故云「流」。四流者,即見流、欲流、有流、無明流。
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指司掌人類命數之神。又作伺命。據佛說三品弟子經、四天王經、法苑珠林卷六十二所引淨度三昧經,及法苑珠林卷八十八...(雜語)老婆燒庵則中之字也。恁麼為俗語指辭:正如此時也。...阿難陀言。云何智者於處善巧?佛言。智者於十二處。如實知見。是處善巧。謂如實知見眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、...(術語)唯識宗所立所緣緣之一。以名間接所緣之境。即對於相分之本質也。...(圖像)安九個訖哩字之曼荼羅也。其曼荼羅於開敷蓮華之中台並八葉各安彌陀觀音共通之種子訖哩字而建立之。有以像而...(715~766)唐代趙州讚皇(位於河北)人。字遐叔。為善無畏三藏之俗家弟子。於開元、天寶年間,任官於朝,屢為權佞...(衣服)袈裟之異名。釋氏要覺上曰:大集經云:袈裟名離染服。...梵語 vāyu-mandala。為大地四輪之一,乃世界之最底部。世界之成必先立於虛空之上,稱為空輪,依此空輪而上生風輪、...又作圓寂。涅槃(梵 nirvāna)之新譯。圓滿一切智德,寂滅一切惑業之意。又轉為安然入寂。指離生死之苦,圓滿成就...【逼迫所生方便善巧】 p1252 瑜伽四十五卷十二頁云:云何菩薩逼迫所生方便善巧?謂諸菩薩、或為家主,或作國王,得...亦名:結戒場法、戒場結法 子題:四人眾羯磨事、有場大界三重標相、戒場外相、大界內相、大界外相、界相榜示顯處 隨...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
清朝時,淄川有一個窮小子,臘月將盡,還缺吃少穿,他不知道這個年怎麼過。窮極無聊,想出一個餿主意。這天,他操著...
問: 鸚鵡、八哥、老鼠等動物往生西方極樂世界,是否也要具足信願?如果具足,是否是佛菩薩隨形六道,為它們宣說念...
阿彌陀佛的名號跟世間的名字是完全不一樣的,這個名字是能顯法性之體的。天親菩薩在《往生論》中就談到極樂世界三類...
一、學統 北齊慧文禪師,讀《大智度論》悟一心三觀。南嶽慧思承此一心三觀,並依《法華經》的義旨構成諸法實相論,...
須知念佛法門,以信願行三法為宗。念佛之要,在於都攝六根,淨念相繼。欲都攝六根,淨念相繼,無論行住坐臥,常念佛...
我們可以這樣講,從一種願力來取代業力的角度,我們可以把念佛分成三個層次: 初學者他剛開始接觸淨土法門,他可能...
盧舍那佛言:千佛諦聽,汝先言金剛種子,有十心。 第一、信心: 若佛子,信者,一切行以信為首,眾德根本。不起外道...
皈依的對像是什麼 皈依就是皈依三寶,也就是佛法僧。皈依三寶之後,就是一個真正的佛教徒,任何人發心學佛都可以皈...
有流
【佛學常見辭彙】
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【虛空非大種】 p1167 大毗婆沙論一百二十七卷四頁云:問:何故虛空不立大種?尊者世友、作是釋言:以虛空無大種相...
司命
正當恁麼時
智者於處善巧
疏所緣緣
九字曼荼羅
李華
離染服
風輪
宴寂
逼迫所生方便善巧
攝僧戒場結法
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

受傷未嘗不是另一種成全

動物往生西方,是否也要具足信願

即名顯體方稱妙,托境觀心易入真

各宗要略:天台宗

念佛能助一切事業得易成就

三種層次的念佛人

十種金剛心


廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師