行事鈔·諸雜要行篇:「四分,世間五寶難得:一、值佛出世,二、聞佛說法,三、聞而解之,四、如法而行,五、得信樂心。」資持記釋云:「五事希有可貴,故名為寶;初二是勝境;餘三即行業;值佛聞法,發解起行,行成有驗,信樂立焉。」(事鈔記卷四○·三三·一)
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凡八卷。又作揀魔辨異錄。清世宗撰,雍正十一年(1733)刊行。收於卍續藏第一一四冊。明代臨濟宗僧漢月法藏撰有「五...(儀式)三唱伽陀也。行事鈔下三曰:圍繞三匝,唄讚三契。資持記下三之四曰:三契,契猶遍也。大藏法數十六曰:婆沙...(術語)福為福德,道為道觀。即福智之二莊嚴也。釋門歸敬儀中曰:福道交加。...梵唄之一。又作優婆離梵。繫於沙彌受戒儀式時所唱誦之梵唄。其文句為:「稽首禮諸佛及比丘僧,令演毗尼法,令正法久...法性宗的簡稱,即破萬法之相,而顯萬法空寂之真性的宗派,如華嚴五教中之頓圓,天台四教中之別圓,八宗中之三論宗等...指我國五位淨土傳燈之祖師。即:曇鸞、道綽、善導、懷感、少康。我國夙有淨土五祖之說。若於曇鸞前加菩提流支,則為...煩惱之異稱。諸煩惱纏縛眾生,不使出離生死,故稱結;驅役而惱亂眾生,故稱使。結有九種,使有十種,稱為九結十使。...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷十。南北朝時,學人以心神為研究主題之一,然當時宜都太守范縝...(雜語)唱寂滅也。謂佛之入涅槃。涅槃經一曰:二月十五日,以佛神力出大音聲。(中略)大覺世尊將欲涅槃,一切眾生...【無為法有二種】 p1077 成唯識論二卷四頁云:然契經說有虛空等諸無為法、略有二種。一、依識變假施設有。謂曾聞說...(術語)巴Naiḥsargikapra-cittiya(Naiḥsargik-prāyaścittika),五篇罪之一。尼薩耆為盡舍,波逸提為墮。此罪...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
1. 首先自然是精神會變好 睜開眼的那一刻,清醒的一天又來了。堅持早起必然會早睡,11點睡到6點跟1點睡到8點,感覺...居則致其敬的意思,是說在日常生活中,做子女的人,無論做什麼事,都要對父母親恭恭敬敬,遵守父母親的訓誨。 漢朝...
如果學佛者在生活中解行並進,開、示、悟、入佛的知見,解脫生死煩惱,降服其心最為根本。降服其心就是要我們在生活...
【原文】 宋儒有言:讀一部華嚴經,不如看一艮卦。 此說高明者自知其謬,庸劣者遂信不疑。開邪見門,塞圓乘路,言不...
在現實生活中,我們可以看到有些人,做人做事沒有要求,得過且過,甚至是敷衍了事,這樣的話,人生又怎可能會有成就...我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉願...
請看下面第七段:學道當明心。 我們修學佛道要注意明瞭當下這一念心。無朽,就是八人裡面為首的一個。無朽為一個朋...
世尊!怎樣才能堪稱大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀請教:世尊!您在不同的場合反覆告誡我們:出家比丘都要誓做大丈夫...
世間五寶難得
【南山律學詞典】
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垢是煩惱的別名,七垢就是七種的煩惱: 一、欲垢,即欲使他人知道自己的功德; 二、見垢,即對自己的功德生起執著分...
御制揀魔辨異錄
三契
福道
優波離梵
性宗
淨土五祖
結使
大梁皇帝敕答臣下神滅論
唱寂
無為法有二種
尼薩耆波逸提
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

早起的人,已經贏在了起跑線上
父母的教訓和責罰

用四無量心對治煩惱

讀一部華嚴經,不如看一艮卦?

如何看待所謂的「完美」
聖嚴法師《思善、思惡》

長壽短壽不都是在做一個夢嗎


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師