應眾生之機緣而現身。金光明經說:「佛真法身,猶如虛空,應物現形,如水中月。」
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(地名)又作悉陀,徙多,私多,枲多。四大河之一。自阿耨達池北面出,入於東北海。或言自西面出,入於西海。西域記...【健馱邏國】 p1035 西域記二卷十五頁云: 健馱邏國,東西千餘里,南北八百餘里。東臨信度河。國大都城,號布路沙布...宋代臨濟宗谷泉禪師曾作「六巴鼻」之歌頌,用以接化學人,禪苑蒙求一書乃以「谷泉巴鼻」為題,錄其頌詞,為該書五百...佛菩薩為利他攝化,乃隨十方眾生之意業,而普現種種無量之色身。如妙音及觀音之三十三身等。正法眼藏都機篇稱,應以...又稱時計外道、時敬外道、時散外道。印度外道之一。彼等以時間為萬物之因,認為其常住不變;萬物之成壞、生死都為時...(術語)金剛界九會之一。以阿閦,寶生,無量壽,不空成就四佛之四智攝收一切諸尊之曼陀羅也。...【無間地獄】 p1060 大毗婆沙論一百十五卷十八頁云:問:如說能取無間地獄果,何故名無間地獄耶?答:此假立名,假...為「增語觸」之對稱。於六觸之中,與前五識相應的觸之心所,如眼觸、耳觸等五觸,稱為有對觸;而與第六意識相應之意...【三性為二智所行】 p0211 成唯識論八卷二十三頁云:如是三性,何智所行?遍計所執,都非智所行。以無自體,非所緣...又作五事非法、五事妄語。印度部派佛教大眾部之祖大天(梵 Mahādeva,年代約於佛入滅後百年)嘗編作一偈,以宣揚其...又稱降三世會。為密教金剛界九會曼荼羅中之第八會,位於成身會之左方。於此會中,大日如來現忿怒之相,係表大日如來...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...諸位!今天講題是佛教與人生。先講佛教,然後再講人生。佛教即是佛之教法。佛是何許人?乃是大覺悟之人,覺悟宇宙人...
【疏】《阿含經》云:聞聲止苦者,凡業有定與不定,故苦有止與不止。若作業必定,聖所不免;不定業者,無緣則受,有...
我們都知道這個識變化多端,我們常說觀心無常,就這個意思,就觀這個心識。不過,你要看智者大師的大乘止觀,老人家...
來來迴迴總是與人說命運的問題,這是因為人人都很關心自己的命運,這是很好的事情。因為只有大家都在乎自己的命運,...
現在就把這個彌勒淨土跟西方淨土作比較,我們看這個問: 乙一、征問 彌勒菩薩,一生補處,即得成佛,上品十善,得生...問: 我有一個同修,學佛以後,說信佛這也好,那也好,但是後來孩子有病了,自己身體也不好,現在就泄氣了,後悔了...
淨土法門有理有跡。理是內在的妙理,了知一切事相不出於這一念心。跡是外在所現的修行。說到淨土妙理,就在日常起用...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 第十三講 第十四講 第...
應現
【佛學常見辭彙】
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凡三卷。日本天台宗之祖最澄撰(820)。收於大正藏第七十四冊。由於最澄上表請廢小乘戒儀,而立大乘戒儀,並別設大...
私陀
健馱邏國
谷泉巴鼻
十方普現色身
時論外道
四印會
無間地獄
有對觸
三性為二智所行
大天五事
降三世羯磨會
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
佛教與人生

聞鐘聲,苦痛止

經常觀心中的相狀,就能知道自己的種姓

過去無悔,現在無怨,將來無憂

彌勒淨土跟極樂淨土的比較
學佛後為何還會發生不順的事

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