1、指佛所說的妙法。
2、指佛所說的經典。
3、指佛所說的實相中道之理。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(雜名)地獄中吐火迫害罪人之蛇。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...謂由作惡業所感之苦果。或謂由作善惡之業而感苦樂之果者,通稱為業;蓋依業而得之苦樂果,通稱為苦。淨心誡觀法卷上...行事鈔·說戒正儀篇:「若座上憶得,莫問疑識,對眾發露。恐大眾鬧亂者,但心念口言自陳云:『我某甲犯某罪,為逼說...(術語)六不定之一。三十三過中屬於因之過失也。立者先具三支立一宗之時,敵者對之亦立具三支正反立者之宗者,此時...(名數)二十九生也...使大眾止住,以寂靜之意。亦指開始坐禪。又坐禪之時,於住持坐妥之後,直堂(負責禪剎中值日之職)即拉下前後門之簾...百八三昧之一。能令行者生出福德與智慧之三昧。若菩薩入此三昧,福德智慧皆悉增長,諸三昧性亦從心而出。[大智度論...(雜語)人之命終也。梵網經下曰:父母兄弟死亡之日,應請法師講菩薩戒經,福資亡者得見諸佛。...亦名:[執/衣] 資持記釋云:「褻,本音薛;字當作[執/衣],音[疊*毛],即布帛也。」(事鈔記卷二○·二·九)...禪林用語。又作一家筵、一家宴。本指不招請他人,只為自家人舉行之宴。在禪門中,則指新任住持入山時,不招請其他寺...【有果法】 p0539 瑜伽六十六卷八頁云:復次此中能生生起因法,彼由各別等流果故;名有果法。若諸後有業及煩惱...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究自心,謂識得即是道,而不須念佛求生西方也。 古人如圓觀,知...
在佛陀時代,一天,佛陀向弟子們說了一段本生故事──在無數劫以前,有一個小國家,這個國家的國王──梵行王,深具...修行,並不只是讓環境更加舒適而已,一般人常會要求生活週遭的條件:房子寬敞、廁所乾淨、燈光明亮。但卻往往不知道...沒有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家長、老師常常因為孩子進步緩慢而著急,由此或者粗暴地給孩子戴上腦子笨、...
原文: 今之外道,遍世間皆是。以佛法深妙,人莫能知。彼遂竊取佛法之名,而不知其義。遂以煉丹運氣保身之法,認做...
【原文】 或問:妙喜雲愚人終日掐數珠求淨業,念佛果愚人所為乎?噫!予昔曾辯之矣。妙喜但言愚人終日掐數珠求淨業...問:持誦神咒,有人說不宜在家念。如白衣咒大悲咒之類。譬如房屋子褊小,無淨室可念,可通融在家念否。白衣咒家中念...
近年來我與中醫師頗有緣分,先後認識十幾位中醫師,大部分都是正在學佛或者即將皈依佛門的三寶弟子。古人云:不為良...
法身舍利
【佛學常見辭彙】
| 上篇:法身 | 下篇:法身流轉 |
(術語)大小乘學者之部類,曰學者世間,總稱其他曰非學者世間。因明疏後記曰:學者世間者,三乘教法,總名學者世間...
火蛇
業苦
說戒座上發露法
相違決定
二十九有
止靜
高出三昧
死亡
褻
一家宴
有果法
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經

無論何等根性,均可了生脫死,以仗佛力故

梵行王的寶馬
慧律法師《心的真相》
三十六計教出好兒女

今之外道,遍世間皆是

念佛是愚人所為嗎
持咒常識問答簡選


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