一切有為法都有總別的二種相,如無常無我,通於一切,叫做「總相」,如地有堅相,水有濕相,叫做「別相」。
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(人名)Dharmila,童子名。俱舍寶疏五曰:達弭,此雲有法。羅,此雲取。於有法神邊乞取。從所乞神為名。故云有法取...【差別理趣】 p0929 顯揚二十卷四頁云:此中差別理趣者:謂色、乃至一切種智性差別。...(術語)十二合掌之一。大日經疏十三曰:以二地指二空指相著,餘指稍令開散,名僕拏合掌。此名初割之蓮也。梵Pūṇ...(植物)Airāvaṇa,又作伊羅缽多羅,伊羅缽那,伊羅婆拏,黳羅葉,醫羅葉,伊蘭等。元為草名。以名天帝之象。華嚴...(1887~1967)廣東南海人。字靜庵,法名慧濤。為太虛大師之在家弟子。在港四十年中,曾鼎力協助興辦佛教社會教育及...【諸行止】 p1345 瑜伽八十五卷十頁云:卽此五離系品界,由一切行,永寂靜故;名諸行止。...【無諍加行】 p1067 大毗婆沙論一百七十九卷十二頁云:問:此無諍加行云何?答:以一切地及邊際定、為加行,如願智...(術語)凡夫之妄情,遍計度諸法也。唯識論八曰:週遍計度,故名遍計。...(術語)一心專注而修諸善法也。俱舍論四曰:不放逸者,修諸善法,離諸不善法。...(譬喻)以譬穢身。涅槃經一曰:是身可惡,猶如死狗。...子題:性空觀、相空觀、唯識觀、大懺、小菩薩、修觀有二、直爾總觀、歷事別觀、大菩薩、影像唯識、真唯識、化行二教...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...
《臨終三要》,這個是印光大師很重要的開示:第一個,善巧開導安慰令生正信,第二個,大家換班念佛以助淨念,第三個...
佛陀涅槃百年後,當時的印度由強盛的孔雀王朝阿育王所統治,阿育王初聞佛法,就對佛教非常崇信,數次延請比丘到王宮...
一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。心有善念,則入三善道;心有惡念,則現三惡道境;心念聲聞...美國著名心理學家馬丁·加德納,原來是位醫生。他竭力反對把實情告訴癌症患者。他認為,在美國死於癌症的病人中,80%的...
明光義 ─ 復次,由無量光義,故眾生生極樂,即生十方。見阿彌陀佛,即見十方諸佛。能自度,即普利一切。 明壽義 ─...
《六度攝論釋》云:能滅盡忿怒怨仇,及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說:佛言善男子,忍有二種:一者世...
1、貪心學佛,心常望報 有的人學佛的目的、動機和行為只有一個,就是求這個、求那個,求保佑陞官發財、考上學校、事...
以前我學佛後,內心很剛強,常拿因果來評價別人。說這個人殺生,以後怎麼樣,說這個人邪淫,以後怎麼樣。以前我習氣...
總相
【佛學常見辭彙】
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(術語)釋摩訶衍論有本覺下轉始覺上轉之義,本覺有性淨本覺與隨染本覺之二,本覺下轉者,隨染本覺之相也,隨染之本...
達弭羅
差別理趣
僕拏
堙羅那
陳靜濤
諸行止
無諍加行
遍計
不放逸
死狗
理懺三觀
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈

《臨終三要》的重要開示

冒死求法心不悔

【推薦】念佛能否往生,但問自心,不必他求
生命的脊樑

得到彌陀的功德攝受以後有兩個好處

諸經釋忍辱

莫做十種奇怪的學佛人


玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師