覺悟的人的意思,梵語叫做「佛陀」。被稱為覺者的人,必須具有三個條件,即自覺、覺他、覺行圓滿,缺一就不可以被稱為覺者。
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為宋代浮山法遠禪師(991~1067)提示修行者悟道要心十六條之一。揭示不落言詮思量,當下看取本來面目之旨趣,稱為...猶言伽藍堂宇,即指佛寺。(參閱「伽藍」2769) p6595...【彼隨順法相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三頁云:彼隨順法相者:謂卽於彼多所作法;是名彼隨順法相。...(術語)區分戒為二種:一作持戒,二止持戒。前者積極的命行,某行為後者命禁止也。即不殺不偷等之戒謂之止持戒,作...又作金剛炎、金剛火炎、金剛火院界印、密縫印、火印。即以金剛火焰密縫結界所餘空隙之意。此印言所結護之地界,其四...禪宗公案名。即一庵主與唐代雪峰義存禪師藉杓柄而顯喻佛法甚深之公案。雪峰山(又稱象骨峰,位於福建侯官縣西)畔有...(術語)梵語曰迦他(迦為遏之誤Artha之音譯),見梵語雜名。事者對於理之稱。顯密異其義,顯教以離因緣之無為法為...【有法差別相違因】 p0556 因明入正理論云:有法差別相違因者:如卽此因,卽於前宗有法差別,作有緣性。亦能成...乃古代印度十三種外道之一。主張過去之初有本際,從此而衍生萬物。本際,即最初之邊際。[成唯識論述記卷一末] p1...指晝夜六時所修行之懺法。如唐代淨土教高僧善導曾作「往生禮讚」之讚文,主張晝夜六時皆須拜佛懺悔。 p1284...迷悟既分,所為乃別,是則名為有漏無漏。漏者,漏泄之義,為煩惱之異名。貪嗔等之煩惱,日夜由眼耳等之六根門頭,漏...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
我們中國人經常要去算八字、算命,其實這個是有道理的。就是說一個人出生的時候,你阿賴耶識的確累積很多的業力,那...
當憤怒生氣時,拿出鏡子看看自己,這時的你一點都不可愛,臉上的肌肉緊繃,看起來就像顆隨時引爆的炸彈。你可以看看...
人在一生中往往有各種不同的遭遇,是禍是福、是苦或是樂;表面上看是命中注定,命運所使,不能改變,是好是壞皆父母...身陷在充滿各種污染源的現代人,有著設備多樣與華美潔淨的醫院,卻包裝著一項可悲的事實,現代人百病叢生、病苦不斷...
勸人念佛修行,固為第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆當勸之。倘不能於家庭委曲方便,令吾親屬,同得不思...
世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼? 人的相貌是人的善惡業的綜合表現,正所謂相由...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...
原文: 又近世之人,多務虛名,不修實行。口雖念佛,心與佛違。譬如藥忌並服,何能愈病。必須念念克治自己習氣,心...
覺者
【佛學常見辭彙】
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【三種顧戀】 p0180 瑜伽七十一卷二頁云:復次有三顧戀;修四念住,能為對治。一、顧戀助伴。二、顧戀利養。三、顧...
識自宗
藍宇
彼隨順法相
作持戒
火院密縫印
庵主溪深杓柄長
事
有法差別相違因
本際外道
六時懺
二漏為緣
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

帶業往生的最低標準

在生氣時,自己照照鏡子

人生的禍福來自於因果
素食是修行順利成就的秘方

不必另擇一所,家庭便是道場

人相貌千差萬別的原因
為善不欲人知,布施不求回報


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