六祖惠能所說。謂心性本來是圓滿光明與真常不變的,雖然是寂靜不動,卻能夠遍照一切法界,雖然遍照一切法界,卻仍舊還是寂靜無動,此乃是無上涅槃之相。
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(人名)羅漢名。譯曰隨順義。出於玄應音義二十六。...(地名)為彈宅迦王所領有,故曰彈宅迦林。昔有仙人名摩燈伽。得五通,入山禪坐。其妻有容色,侍仙奉食。彈宅迦王游...(?~455)南朝劉宋僧。黃龍人。幼年修習戒行,專精律部。永初年中(420~422)南遊廣東,止於台寺,後住於交趾仙...(術語)涅槃之覺體,本來不可思議,故謂之元妙。楞嚴經六曰:覺海性澄圓,圓澄覺元妙。吳興云:真覺之性,譬如大海...凡八卷。清代介庵悟進編。順治十一年(1654)刊行。收於卍續藏第一四七冊。本書系無准師範法系下第十五世之介庵悟進...(人名)Muniśrī,沙門名。譯曰寂默,北印度人。見宋高僧傳三。...(術語)華嚴之賢首為明別教一乘,以分相門該攝門之二者,明三乘與一乘之差別曰分相門,明三乘是一乘曰該攝門,見五...【三種梵志】 p0178 瑜伽七十卷二頁云:復有三種梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。...【無明】 謂闇鈍之心,無照了諸法事理之明,即癡之異名。《俱舍論》十曰:『明所治無明……其相云何?謂不了知諦實...【見所斷為因法】 p0643 品類足論六卷十四頁云:見所斷為因法云何?謂一切染污法,及見所斷法異熟。...無忘失念者,謂阿羅漢猶有不染污,久遠所作久遠所說忘失憶念,如來永無。無不定心者,謂阿羅漢斂心方定,出即不定,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...(根據印光大師校定本校對)...佛頂尊勝陀羅尼經...大海之濱,住著一隻龜王。水族子民,由於龜王的教化有方,無不互敬互慈,和睦共處。 一個月圓的寂靜夜晚,龜王緩緩...
所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,當然是從執持名號下手。執持就是把東西抓住了。比方說我抓住...
等流果是約著個人的個別的業力。增上果是大眾的共業,大家會生長在同樣的環境,這是約共業。 三、增上果謂由殺生,...
第三能變的現起因緣,我們先看第二段: 第一、它有一個它的親因緣,它必須有它的種子,就是說我們每一個人的第三能...
《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的,什麼是根本呢?《楞嚴經》講生滅心或者講妄想...
我們每一個人的生命,都創造很多很多的業力,當然我們也曾經受了很多的果報,所以因果的相續,是每一個人都有的。現...
二十世紀初在台灣一個叫金包裡的地方,有個慈善家林老爺,林老爺在街上經營著益源號雜貨店及布莊,平素交易公平,童...
祖師們確確實實了不起,想了很多辦法,寫了很多文章,講了很多開示,所講的都是我們的習氣毛病。 釋迦佛說法四十九...
圓明常寂照
【佛學常見辭彙】
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【身證補特伽羅】 p0678 瑜伽二十六卷四頁云:云何身證補特伽羅?謂有補特伽羅、於八解脫,順逆入出身作證,多...
阿奴律陀
彈宅迦林
曇弘
元妙
佛祖宗派世譜
牟尼室利
分相門
三種梵志
無明
見所斷為因法
無忘失念
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
龜王菩薩

持名念佛如何達到一心不亂

殺生偷盜及邪淫,會導致哪些共業

八難當中除了三惡道,天上也是障礙

銷我億劫顛倒想

放棄自我主導權,真如才會顯現

放生巨龜得善報


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