即真空觀,菩薩修習空觀,先觀法空,了知一切外境,緣生性空,本無實法;次觀我空,體達我身,四大假合,終歸於空;然後再綜觀十八界空,體知六識妄心,依根緣塵而有,生滅如幻,若離根塵,原無自性。這樣作觀,內空我相,外亡法塵,解脫纏縛,即離眾若。
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三量者: 一、現量 謂無分別,若有正智,於色等境,離名種等所有分別,現現別轉,故名現量。 二、比量 謂...【滿茶邏】 此翻壇。新雲正名曼茶羅。言壇者,鄭玄注禮云:封土曰壇,除地曰墠(常演切)。封者起土界也,壇之...指百劫修三十二相之菩薩。又作真實菩薩。菩薩經三阿僧祇劫間修六度行,更於百大劫中修三十二相妙果之福業,以至成佛...(經名)一卷,唐不空譯。造般多羅道場,中央安置如意輪王菩薩,周圍安置七星之像,及訶利低母,禳災之法也。...【行相】 指心及心所所具有的認識作用。心、心所以各自的性能,游履於所緣境相上,此稱為行相。唯識宗以『萬法唯識...指九種真實之理;諦,即真理之意。九者即:(一)無常諦,謂三界諸法之生滅無常。(二)苦諦,指三界有漏之果報逼迫苦惱...梵語 upāsaka 之音譯。又作優婆塞、烏婆塞、鄔波索迦。意譯近事男。為四部弟子之一,在家二眾之一。乃親近、供養三...(術語)回轉心而由邪入正也。楞嚴經五曰:迴心今入菩薩位中。唯識論十曰:決定迴心,求無上覺。...(術語)對於止作兩持而有止作兩犯。作殺生偷盜等之惡事而犯所受之戒,謂之作犯;不作布薩安居等之善事,謂之止犯。...鉗,鐵鋏;錘,鐵錘。兩者均為鍛煉金屬所必使用之器具。禪宗用以比喻師家教導弟子之嚴格。大慧普覺禪師語錄卷二十七...(傳說)智度論十一舉翻名,謂之華色比丘尼。毗奈耶雜事存梵名,謂為嗢缽羅苾芻。又分別功德論謂之蓮華色尼。是為同...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印本)...(龍藏本)...佛陀成道後,一日在優樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐,心中思惟著:一個沒有恭敬心的人,自然無法恭敬、孝順師...通常我們認為一個積極的人,應該就是樂觀、開朗、進取的。然而積極的人是否真的都是如此呢? 事實上,積極到了某一...問: 弟子這裡有法師來,可是有師兄卻說是奔他而來的,就請到自己家裡去,自己去供養,不給其他師兄機會,這樣是犯...
居士子!如西方者,如是夫觀妻子,夫當以五事愛敬供給妻子。云何為五?一者,憐念妻子;二者,不輕慢;三者,為作瓔...
復次,只此信願莊嚴一聲阿彌陀佛,轉劫濁為清淨海會,轉見濁為無量光,轉煩惱濁為常寂光,轉眾生濁為蓮華化生,轉命...
【原文】 問:等是念求生一佛淨土,何不十方佛土中,隨念一佛淨土隨得往生,何須偏念西方彌陀佛耶? 答:凡夫無智,...
現在處於商業化時代,好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我們經常會遇到買的香或者某個佛具用品,它的包裝上有...
第一個,人道的暇滿。 就是說,我們無量劫來在三界當中流轉,大部份的時間都在三惡道待過,我們都沒有時間來做一個...
真觀
【佛學常見辭彙】
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【四魔】 p0400 瑜伽二十九卷二十一頁云:當知諸魔略有四種,魔所作事有無量種。勤修觀行諸瑜伽師,應善遍知,當正...
三量
滿茶邏
住定菩薩
七星如意輪秘密要經
行相
九諦
伊蒲塞
迴心
作犯
鉗錘
華色比丘尼欲先見佛
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
依法為師
積極而不緊張
請法師到自己家供養,這樣是犯戒嗎

《善生經》中的夫婦之道

釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的

為何偏念阿彌陀佛求生極樂世界

以佛像為對境修恭敬


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