真實的邊際,也就是至極的意思。
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(一)謂佛陀之大智慧。 (二)為梵語 mahāprajā 之意譯,音譯摩訶般若。[三論玄義卷六上](參閱「摩訶般若」6080)...指隨自意語、隨他意語、隨自他意語等三種佛語。又作三佛語、三意語。(一)佛陀隨自意宣說內證真實明瞭之法,稱為隨自...(雜語)五燈會元曰:懷海禪師謂眾曰:佛法不是小事,老僧昔被馬大師一喝,直得三日耳聾。...【二種意所生身】 p0033 瑜伽九十六卷二十四頁云:復有二種意所生身。一者、色界意所生身,二、無色界意所生身...指東晉僧道生(355~434)。因道生髮表頓悟成佛說,引起佛教界長期之論諍。其後,產生大頓悟義與小頓悟義之別,對後...(佛名)大日如來之密號也。...【出世】 p0481 雜集論三卷十一頁云:云何出世?幾是出世?為何義故,觀出世耶?謂能對治三界,無顛倒,無戲論,無...禪林用語。詳稱為「見色明心聞聲悟道」。見色明心,謂徹見自己本具之心性,即藉五官中眼之機緣而透見本性;聞聲悟道...【愛纏雜染】 p1203 瑜伽八十八卷九頁云:於內於外所起貪慾,於愛行中,應知其相。是名愛纏雜染。...【證圓成實已方證依他起性】 p1440 成唯識論八卷十九頁云:非不證見此圓成實,而能見彼依他起性。未達遍計所執性空...【空緣】 生識九緣之一。謂眼以空而能見,耳以空而能聞,無空則不能發眼、耳之識,故空為眼識與耳識之緣。參閱『九...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
【原文】 念佛宜小聲念念,默念念,不可一味大聲著力念。否則必致受病。當靜心淨念,勿著急念。慾火消眼明,即是消...過去,在王舍城耆崛山南麓、恆河岸邊,住著一位名叫尼揵的外道修行人,他不僅年高望重,博學多聞,更具足五種神通,...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...
徹悟禪師說:說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍,不念彌陀更念誰。 徹祖通達三藏十二部教典及其一切...徒弟擦一面鏡子,邊擦邊說:這鏡子可真是賤貨,幾十元買了這麼一大面! 師父笑著說:你可別小看了這鏡子啊!它可...
以下二三四五,就各別各別說明業果各別的相貌。 我們看第二個,因果同時,借緣顯現。 這一段是說業果是怎麼生起。 ...
蓮師說我們死亡之時,無論你的尸身是用檀香木的柴堆燒燬,或是在人煙渺茫之處被禽鳥和狗兒吞食,其實都是一樣的。你...最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰,朋友找我去演講,談談老和尚的生平與修行。 欽老和尚是當代的高僧,有甚深的禪定,...
真際
【佛學常見辭彙】
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禪林中,病僧用以療病、休養之堂;含有祈求延長色身壽命而延續法身慧命之意,故稱延壽堂。又作延壽院、延壽寮、將息...
大慧
佛三語
三日耳聾
二種意所生身
大頓悟師
遍照金剛
出世
見色聞聲
愛纏雜染
證圓成實已方證依他起性
空緣
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論

念佛是要大聲念,還是要小聲默念
佛說真吉祥

妄念是病,佛號是藥

娑婆不結娘生業,要作蓮池自在人
鏡子老師

如何判斷內心是善業強,還是罪業強


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