天台宗立四教,通教為界內之理教,圓教為界外之理教。
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又作據實為論、據實而論、克實通論。比較兩種以上之主張或事物,若就整個事實而論,稱為據實通論;若就其中之多者、...【受蘊差別】 p0728 顯揚五卷八頁云:差別建立者:或立一受。如說:諸所有受,悉皆是苦。或立二受。謂身受,及...【應量語】 p1399 瑜伽九十七卷八頁云:云何應量語?謂文句周圓,齊爾所語,決有所須;但說爾所,不增不減。非說雜...與「有教」相對。又作第二時教、唯說法空宗。為法相宗所立三時教之第二。即闡說諸法皆空之理的教法。如諸般若經所主...西藏語 rgya-chen-spyod-pa。即於西藏佛教中對瑜伽行之稱呼。廣大行,在一般大乘佛教論書中謂之「甚深廣大」(梵 g...(植物)嗢缽羅之略。玄應音義二十一曰:烏沒切,舊言優缽羅,此雲黛花也。見漚缽羅條。...【受者識】 p0726 辯中邊論上卷四頁云:藏識為緣所生轉識,受用主故;名為受者。 二解 無性釋四卷一頁云:...(術語)又單稱仁,呼人之敬稱。大日經疏四曰:梵音爾你,名為仁者。法華經序品曰:四眾龍神,瞻察仁者。中庸曰:仁...(儀式)即三時之勤行也。粥罷與齋罷與放參罷之三時,上佛殿諷經,是為祈天下太平檀信安穩也。...【諸樹端爛熟果喻】 p1354 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喻諸樹端爛熟果者:危亡地故。...【六句義】 這是古代印度勝論學派的哲學。指實、德、業、同、異、和合六句,相傳系古代印度勝論學派之祖優樓佉所立...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
虛雲老和尚的一生,可以說非常勤奮、非常節儉、非常慈悲,有甚深禪定功夫,有非常重要的成就和巨大的功德。在虛雲老...
【淡然安靜守護慈悲】 別期望所有人都能懂你,那是不可能的。更不需要強求著去懂所有人,那是隨緣的。大千世界,每...
一個念佛人,在他的心念和行為上,最要緊的是敦倫盡分。敦,是行持,倫,是五倫關係,倫常,君臣、父子、夫婦、朋友...
云何息相?不聲、不結、不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安隱,情抱悅豫,此為息相也。 這個息相,智者大師先做一個...
相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
算減則貧耗,多逢憂患。這裡貧是指無財,耗是家破。多逢,是說不善之人,處處遭遇的處境。憂愁生於內心,患難產生於...
(一)紡績綢繆,作罷晨昏用意周,夫若成名後,富貴同享受。嗏!霞佩甚優悠,珠冠在首。一旦無常,敕命難相救。因此...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...
理教
【佛學常見辭彙】
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【龜】 p1391 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何故五蓋,說名為龜?答:五支相似故。能障修習如理作意故。...
據實通論
受蘊差別
應量語
空教
廣大行
嗢缽
受者識
仁者
每日三時諷經
諸樹端爛熟果喻
六句義
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】正法念處經

虛雲老和尚的勤奮和嚴謹

每個人都不容易,不要輕易去傷害任何人

念佛人的為人處世

藥補不如食補,食補不如氣補

做父親很難,做出家人的父親更難

算減則貧耗,多逢憂患


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師